1.佛教法相宗术语。眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为前六识。亦名六根。末那为第七识﹐意谓执持我见。阿赖耶为第八识﹐意为藏﹐谓能藏一切法﹐即所谓神识﹑性灵﹐合称八识。

1.不象器皿一般。意谓用途不局限于一个方面。《礼记．学记》:"大道不器。"郑玄注:"谓圣人之道﹐不如器施于一物。"《论语．为政》:"君子不器。"何晏集解引包咸曰:"器者各周其用﹐至于君子﹐无所不施。"后用以称赞人的全才。

指坐卧不离准则。意谓坚持德操。

1.参与附缀。意谓追随。 2.参酌连缀。

1.无差错。 2.不超越;不能超越。 3.不经过;不进入。 4.不能通过，有阻碍。 5.过意不去。 6.用在动词或形容词后面，表示程度最高。意谓到了极点。 7.副词。只;仅仅。 8.连词。只要。 9.连词。只是。 10.螳螂的别名。

1.唐服装名，即短裤。意谓不到秋凉即须易装。

1.旧称学道者死于兵刃为"兵解"﹐意谓借兵刃解脱得道。

1.铺陈辞藻。意谓施展文才。

1.陈设俎豆。意谓会盟﹐止息干戈。

1.用柞﹑栎之木做的棺材。柞﹑栎杂木，不耐腐，贫民用以为棺，意谓简陋。