中国古代的一种人性论。与“性善论”相对。由荀子提出。认为人的本性为恶，其善是由于人为。由此作为其礼法兼治政治主张的理论根据。但又强调环境和教育对改变习性的作用。

由于车辆多、秩序乱或道路狭窄等造成车辆拥挤、道路堵塞；拥塞：采取措施缓解市区交通～状况。

“无形损耗”的对称。指机器、设备、厂房等固定资产由于使用以及自然力的作用而产生的损耗。固定资产价值随着其损耗程度，逐渐转移到所生产的产品价值中去而得到补偿。

北宋哲学家。宋明理学创始人之一。人称横渠先生，凤翔fd2a县(今属陕西)人。曾讲学关中，故其学派被称为“关学”。认为“气”是充满宇宙的实体，气不生不灭。由于“气”的聚散变化，形成各种事物现象。著作有《正蒙》、《易说》等。

又称“两用车”。既可用人力驱动又可用发动机驱动的两轮交通工具。由于汽缸容量不超过36毫升，汽油燃烧不完全，其废气可造成一定的大气污染，故将日趋淘汰。

1.佛教语。六道轮回的别称。佛教的轮回说认为人死后神识进入轮回各道。由于自我善恶业力的不同﹐在六道中升降浮沉。

连词。表示由于某种原因而使得：强台风过境，房屋倒塌，致使许多人无家可归。

1.在给定情形下可以达到的最大数量或最大数值;一个量由于起初增大然后开始减小而达到的最大值;程度上的最高点;最高、最大或极端发展的时间或时期。如：压力的最大值。2.非常高和急剧上升的最大值(如波列幅度的最大值)。如：波幅的最大值。

（～儿）表面的釉层有不规则碎纹的瓷器。这种碎纹是由于坯和釉的膨胀系数不同而形成的。

碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。