1.近人康有为所拟历法﹐以春分为元朔﹐由春分而夏至，再到秋分﹑冬至﹐分一年为四游。秋游为其中之一。 2.秋日旅游。

1.传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》:"是能读三坟﹑五典﹑八索﹑九丘。"杜预注:"皆古书名。""三坟"﹐三皇之书﹐也有认为系指天﹑地﹑人三礼﹐或天﹑地﹑人三气的﹐均见孔颖达疏引。近人章炳麟《检论·尚书故言》则谓:"坟﹑丘十二﹐宜即夷吾所记泰山刻石十有二家也。"今存《三坟书》﹐分山坟﹑气坟﹑形坟﹐以《连山》为伏羲作﹐《归藏》为神农作﹐《乾坤》为黄帝作﹐各衍为六十四卦﹐系之以传﹐且杂以《河图》﹐实系宋人伪造。

1.《诗．唐风．绸缪》:"三星在天。"毛传:"三星，参也。"郑玄笺:"三星，谓心星也。"均专指一宿而言。天空中明亮而接近的三星，有参宿三星，心宿三星，河鼓三星。据近人研究，《绸缪》首章"绸缪束薪，三星在天"，指参宿三星;二章"绸缪束刍，三星在隅"，指心宿三星;末章"绸缪束楚﹐三星在户"，指河鼓三星。 2.古人认为岁星由西向东十二年绕天一周，每年行经一个星次。三星，谓岁星行经三个星次，犹言三年。 3.指福﹑禄﹑寿三福神。

1.后汉周泽为太常﹐虔敬宗庙﹐常卧疾斋宫﹐其妻哀其老病﹐窥问疾苦。泽大怒﹐以妻干犯斋禁﹐收送诏狱﹐时人讥之曰:"生世不谐﹐作太常妻。一岁三百六十日﹐三百五十九日斋。"言泽不近人情﹐难为其妻。见《后汉书．儒林传下．周泽》。后用为夫妻不同居的典实。

笔记丛书。元代陶宗仪编。一百卷。原本已佚，今本乃近人据明抄本刊刻。收汉魏至宋元各种笔记，内容包括经史诸子、志怪传奇、稗官杂记乃至诗话、文论。采用之书达六百余种，其中少数作品世无传本。

1.相传是清代回部某酋长的妻子﹐因身有天然异香，号为香妃。高宗平回疆，纳为妃，宠冠后宫。而妃立志复仇，始终不屈，常以白刃自随。太后恐终为帝患，间帝出，缢杀之。事见蔡东藩《清史通俗演义》第三七回。近人孟森着《香妃考实》，考定为即《清史稿．后妃传》中的容妃。

态度温和，容易接近：～近人丨性情～。

总集名。近人陈衍辑。不分卷。收录清咸丰年间至辛亥革命后的诗人共三百七十家，每家均附小传，对保存晚清诗歌和作家资料有较大的价值。选诗以“同光体”诗派的观点为标准。

恺悌：平易近人；君子：先秦时代对诸侯卿士的美称。泛指品德优良，平易近人的人。

1.《管子．轻重戊》:"虙戏作造六峜﹐以迎阴阳﹐作九九之数﹐以合天道。"旧注谓"峜"即计数之"计"﹐六计﹐犹《周髀算经》之类。清洪颐煊﹑庄述祖谓"峜"当作"佱"﹐乃古文"法"字。近人闻一多谓"佱"假借为"法"﹐六法﹐即《易通卦验》所云干﹑离﹑艮﹑兑﹑坎﹑坤。郭沫若以"六峜"古本作"大陆"﹐"峜"乃"坴"之讹﹐"大坴"﹐即乾坤六法。参阅郭沫若等《管子集校》。