1.山名。在浙江省嵊县北。岭多枫树，因名清枫岭。宋末临海民妻王氏为元兵所掠，过此岭石，啮指写诗石上，投崖而死。后人因易名为清风岭。参阅清潘永因《宋稗类钞．贞烈》﹑《嘉庆一统志．绍兴府一》。

1.犹殷鉴。原意是殷人灭夏，殷人的子孙应该以夏的灭亡作为鉴戒。后来泛指可以作为后人鉴戒的往事。宋人讳太祖父弘殷之名，改殷作商。

1.即火浣布。据《海内十洲记．炎洲》载:炎洲有火林山﹐山中有火光兽﹐大如鼠﹐毛长三四寸﹐或赤或白。取其毛缉以为布﹐时人号为火浣布﹐后人称之为"鼠布"。

1.语本《礼记．檀弓上》:"泰山其颓乎?梁木其坏乎，哲人其萎乎。"后人因以"萎哲"指有才智者之死亡。

1.原指秦代京城咸阳。后人常用以借指长安。

1.战国时以申不害为代表的学派。主张循名责实，慎赏明罚。后人称为"刑名之学"，亦省作"刑名"。韩非子亦尚"刑名"。 2.刑罚的名称。 3.刑律。 4.引申为刑事案件。 5.即刑名师爷。

留给后人的德泽：余泽尚在｜获蒙余泽｜先人之余泽。

1.银质的瓶。常比喻男女情事。语出唐白居易《井底引银瓶》诗﹕"井底引银瓶﹐银瓶欲上丝绳絶。石上磨玉簪﹐玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。" 2.指岳飞幼女安娘。世传岳飞为秦桧所害﹐飞女年幼﹐抱银瓶投井而死。后人覆井筑亭﹐题亭曰孝泉亭﹐名井曰银瓶井﹐称女曰银瓶小姐﹑银瓶娘子。

1.相传唐开元间奇异之士邢和璞好黄老，善心算，卜居嵩颍间，作颍阳书，能知人终身事。见唐李德裕《次柳氏旧闻》﹑唐段成式《酉阳杂俎．壶史》﹑《新唐书．方技传．邢和璞》。后人诗文中常以"颍阳书"作为吟咏释老及方技之士的典故。

1.即岣嵝碑。凡七十七字，象缪篆，又象符箓。后人附会夏禹治水时所刻。碑在湖南衡山云密峰。昆明﹑成都﹑长沙﹑绍兴﹑南京栖霞山和西安碑林等处，皆有摹刻。