1.《左传．哀公十二年》:"公会吴于橐皋，吴子使大宰嚭请寻盟。公不欲，使子贡对曰:'盟，所以周信也，故心以制之，玉帛以奉之，言以结之，明神以要之。寡君以为苟有盟焉，弗可改也已。若犹可改，日盟何益？今吾子曰"必寻盟"，若可寻也，亦可寒也。'乃不寻盟。"后以"寒盟"指背弃或忘却盟约。

1.佛教语。谓佛陀眉间白毫放出的清净之光，为三十二大人相之一。《法华经·序品》:"尔时佛放眉闲白毫相光。"后用以指强烈的光芒。

北昆演员。直隶高阳(今属河北)人。十二岁在昆弋班学艺，先习弋腔武生，后习昆旦。吸取弋腔、梆子腔的演法，丰富昆曲演技，以身段优美、神情逼真著称。擅演《闹学》、《思凡》、《痴梦》等。曾任北方昆剧院院长。

1.佛教语。指如来三十二相之一的白毫相。《佛藏经．了戒品》:"舍利弗如来灭后，白毫相中百千亿分，其中一分，供养舍利及诸弟子。舍利弗，设使一切世间人皆共出家随顺法行，于白毫相百千亿分不尽其一。"后亦泛称佛相。

1.比喻危害国家利益的坏人。语出《左传．襄公二十二年》:"﹝御叔﹞不可使也，而傲使人，国之蠹也。"

罗竹风主编。汉语大词典出版社1986-1993年出版(第一卷初版由上海辞书出版社出版)。十二卷。另有索引附录一卷。收词三十七万七千条。按照“古今兼收，源流并重”的原则编纂，注重探索词源和词义的演变，以反映汉语语言发展变化的历史面貌。

1.北齐后主高纬，雅好傀儡，时谓之郭公。隆化二年(公元577年)十二月辛酉，大败，为北周所虏。及将败，营邯郸。故称"邯郸郭公"。

1.佛门传说。虎溪在庐山东林寺前﹐相传晋僧慧远居东林寺时﹐送客不过溪。一日陶潜﹑道士陆修静来访﹐与语甚契﹐相送时不觉过溪﹐虎辄号鸣﹐三人大笑而别。后人于此建三笑亭。世传有"虎溪三笑图"﹐盖本此。宋楼钥《跋东坡》谓远公卒于晋义熙十二年丙辰﹐时年八十三。陆修静生于义熙三年丁未﹐卒于刘宋元徽五年丙辰﹐去远公之亡正一甲子。修静卒年七十二﹐远公之亡﹐修静才十岁。修静于刘宋元嘉末始来庐山﹐距远公之亡已三十余年......更多

中医理论经典著作。共十八卷，一百六十二篇。由《素问》与《灵枢》(各九卷)组成。内容大致包括摄生、阴阳、脏象、经络、药性理论、运气学说等。此书是在长期的流传过程中，通过许多医家之手编撰而成的，故非出自少数人之手，也非成书于某一时代。

古称“南岳”，中国五岳之一。在湖南省中部。山势雄伟，有七十二峰，以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石廪五峰最著名。主峰祝融峰，海拔1290米。名胜古迹众多，有南岳庙、祝圣寺、方广寺、南台寺、藏经殿、祝融殿等建筑。以祝融峰之高、藏经殿之秀、方广寺之深、水帘洞之奇为“南岳四绝”。为全国重点风景名胜区。