1.古代神话中的国名。国人皆卵生，故名。

指群众口头创作、口头流传，并不断修改、加工的文学。包括神话、传说、故事、寓言、民歌、谣谚、说唱、谜语等。具有口头性、集体性、变异性、传承性等不同于作家书面文学的特征。

1.指洛阳市天津桥。 2.指泉州之万安桥。在福建省泉州市东北洛阳江上，故亦称"洛阳桥"。是古代著名的梁架式大石桥。北宋蔡襄守泉州时建成，并题名为万安渡桥。因造桥工程艰巨，故有海神协助修桥的神话。初成时长三百六十丈，广一丈五尺，后屡有扩建。

1.亦作"马头娘"。 2.中国神话中的蚕神。相传是马首人身的少女，故名。据《通俗编．神鬼》引《原化传拾遗》记载，古代高辛氏时，蜀中有蚕女，父为人劫走，只留所乘之马。其母誓言:谁将父找回，即以女儿许配。马闻言迅即奔驰而去，旋父乘马而归。从此马嘶鸣不肯饮食。父知其故，怒而杀之﹐晒皮于庭中。蚕女由此经过，为马皮卷上桑树，化而为蚕，遂奉为蚕神。《山海经．海外北经》和晋干宝《搜神记》卷十四中亦载有相关传说。

1.神话中的野兽名。

中国古代神话中把守门户的神。民间贴其像于门上以驱鬼。古时门神原为神荼、郁垒，画像丑怪凶恶。正月一日，左神荼，右郁垒，贴于门上。明、清以后改为唐武将秦叔宝和尉迟敬德。相传唐太宗患病时闻门外有鬼魅呼号，秦叔宝与尉迟敬德请戎装伺于门外，夜果无事。后太宗命画工图二人形像于门上，相沿成俗。

1.古神话中拔树的巨人。语出《楚辞·招魂》:"一夫九首，拔木九千些。"王逸注:"言有丈夫，一身九头，强梁多力，从朝至暮，拔木九千枚也。"

1.神话传说中的古帝名。参见"女娲氏"。 2.相传为夏禹之妃，涂山氏之女。 3.太行山别名。

神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

1.本指神话故事中女娲补天之石。据《淮南子·览冥训》载:"往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，墬不周载。火爁炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石，以补苍天。" 2.后称具异彩之石为女娲石。