益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

诗篇名。南朝宋谢灵运作。为作者任永嘉太守时登楼眺望春景之作，诗中描写了自然风光的亲切可爱，也抒发了政治上的失意感。名句“池塘生春草，园柳变鸣禽”，写出了初春时节景物的微妙变化，历来为人称道。

接受师传并进行温习训练。语出《论语·学而》：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎?”

敦厚朴实：民风淳朴｜为人淳朴憨厚。

在耳郭的阳性反应点和耳穴上针刺以治疗疾病的方法。具有适应症广、奏效迅速、副作用少和操作简便等优点，并有防病保健作用。耳穴作为人体各部的反应点，在此点上作针刺时便可治疗有关部位的病症。

①也作“牛斗”。二十八宿中的斗宿和牛宿：月出于东山之上，徘徊于斗牛之间｜气冲斗牛，声震天地｜龙光射牛斗之墟。 ②(ｄòｕ-)体育竞技活动。古埃及为表演者把牛激怒后将牛压倒在地。古代西班牙则为人与牛斗并将其杀死，现为斗牛士在助手帮助下，利用灵活的动作，对牛边挑逗边把镖投入其颈胛间，直至最后用剑把牛杀死。在中国，部分地区有两牛交角搏斗的游戏。

1.汉盖宽饶字次公。为官廉正不阿﹐刺举无所回避。平恩侯许伯治第新成﹐权贵均往贺﹐宽饶不行﹐请而后往﹐自尊无所屈。许伯亲为酌酒﹐宽饶曰:"无多酌我﹐我乃酒狂。"丞相魏侯笑道:"次公醒而狂﹐何必酒也？"见《汉书．盖宽饶传》。又汉黄霸亦字次公。霸少学律令﹐为人明察内敏﹐得吏民心﹐所至有政绩。见《汉书．循吏传．黄霸》。后因以"次公"称刚直高节之士或廉明有声的官吏。 2.排行第二者之称。

1.儒家的道德学问。 2.道家或道教的学说。 3.唐宋两朝以培养道教徒为目的的专门学府。 4.道教的法术。 5.指佛教徒和儒生。 6.宋代儒家周敦颐﹑张载﹑程颢﹑程颐﹑朱熹等的哲学思想。亦称理学。 7.形容为人处事迂腐，拘泥于礼法。

1.为人宗尚的名家师法。

1.北斗和泰山。比喻德高望重或成就卓越为人们所敬仰的人。 2.比喻人们对德高望重或成就卓越者的敬仰。