古印度婆罗门在雨期禁足的习惯。后为佛教沿用，在古印度雨季的三个月(约5月至8月)里，禁止僧尼外出，说外出易伤草木小虫，应在寺内坐禅修学，接受供养。这段时期称“安居期”。在中国，安居期在夏历四月十六日至七月十五日。

1.寒食日。在冬至后的一百零五天﹐故名。宋程先《锁窗寒．有感》词﹕"叹嘉会难逢﹐少年几许?纷纷沸鼎﹐负了青阳百五。"元张国宾《薛仁贵》第二折﹕"今日正百五寒食﹐上坟的都是同乡共里。"清纳兰性德《秋千索．渌水亭春望》词之一﹕"悠扬扑尽风前絮﹐又百五﹐韶光难住。"一说﹐寒食日在冬至后的一百零六天﹐故称"百六"。参见"一百五日"﹑"百六"。

1.旧俗端午节时系绕臂上的五彩丝线。谓可防避兵灾瘟疫﹐故名。《事类赋》卷四引汉应劭《风俗通》﹕"五月五日以五彩丝系臂﹐名长命缕﹐一名续命缕﹐一名辟兵缯﹐一名五色缕﹐一名朱索。"一说﹐谓以始出茧为丝织成﹐染以日月星辰鸟兽之状的绢。参阅南朝梁宗懔《荆楚岁时记》﹑唐韩鄂《岁华纪丽．端午》。

1.旧俗于农历正月十五日元宵节夜张灯游乐，故称其夕为"灯夕"。

我国传统节日，农历五月初五日。相传古代诗人屈原在这天投江自杀，后人为了纪念他，把这天当做节日，有吃粽子、赛龙舟等风俗。也作端五。

唐代诗人。字彦之，号九华山人，池州石埭(今安徽石台)人。大顺年间进士。曾为宣州节度使田fe5b从事。唐亡，任五代梁太祖的翰林学士，仅五日而死。诗作语言通俗浅近，自成一体。有《唐风集》。

1.古时迷信称农历五月五日为恶日。

1.佛教语。比丘自出家始，每年夏季三月(四月十五日至七月十五日)安居坐禅，称为夏腊。后因以"法腊"称比丘受戒的年数。

1.犹单日。古以"十干"记日。甲﹑丙﹑戊﹑庚﹑壬五日居奇位，属阳刚，故称。

1.亦称"膏粥"。 2.上浮油脂的白粥﹐古人于农历正月十五日用以祭祀蚕神。