附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

1.官署名。匦使院的省称。唐武后垂拱元年置，属中书省，以谏议大夫及补阙﹑拾遗一人为知匦使。设方函，四面分别涂青丹白黑四色，每日暮进晨出，列于署外。凡臣民有怀才自荐﹑匡政补过﹑申冤辩诬﹑进献赋颂者，均可以状分类投匦。至宋太宗雍熙元年，改匦院为登闻鼓院及登闻检院。参阅《唐六典》卷九﹑唐封演《封氏闻见记．匦使》。

1.《后汉书．党锢传序》:"初，桓帝为蠡吾侯，受学于甘陵周福，及即帝位，擢福为尚书。时同郡河南尹房植有名当朝，乡人为之謡曰:'天下规矩房伯武，因师获印周仲进。'二家宾客，互相讥揣，遂各树朋徒，渐成尤隙。由是甘陵有南北部，党人之议，自此始矣。"此为士大夫树党之始。后成典实，用以泛指朋党。

1.唐张为撰《诗人主客图》，将唐代诗人按作品内容﹑风格分为六类，各以一人为主。白居易列为第一类诗人之首，尊称为广大教化主。见宋计有功《唐诗记事．张为》。

古代兵制十人为一火，火长一人管炊事，同火者称为火伴，现在泛指共同参加某种组织或从事某种活动的人，写作伙伴。

公元4世纪到5世纪，在欧洲以日耳曼人为主的外族(罗马人称之为“蛮族”)大举强行移居罗马帝国境内，各自建立国家的过程。公元376年，日耳曼人的一支西哥特人因受匈奴人攻击，在罗马皇帝同意下进入罗马帝国境内，为民族大迁徙开始。后苏维汇人、汪达尔人、东哥特人、法兰克人、盎格鲁人、撒克逊人等纷纷迁入或攻入罗马帝国，并建立国家。476年西罗马帝国灭亡。568年伦巴德人占领意大利北部建立王国，民族大迁徙结束。

1.《周礼．地官．族师》:"五家为比，十家为联;五人为伍，十人为联;四闾为族，八闾为联:使之相保相受;刑罚庆赏相及相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。"闾﹑伍均为古代民户编次的单位，后以"闾伍"指平民所居。

①米煮的汤汁：衣无领，裤无裆，三餐光只喝米汤。 ②比喻甜言蜜语。俗谓用甜言蜜语讨好、奉承别人为“灌米汤”。

1.宋文彦博留守西都洛阳﹐集年老士大夫十一人﹐聚会作乐﹐当时谓之"洛阳耆英会"。见宋司马光《洛阳耆英会序》。一说﹐文彦博为"耆年会"﹐凡十三人﹐人为一诗﹐命画工郑奂图于妙觉佛寺。见宋沈括《梦溪笔谈．人事一》。明沈自晋演其事为《耆英会》传奇。后亦以"耆英会"指年高有德者的集会。

1.唐代职官名。唐设殿中侍御史九人，其中三人为内供奉。掌殿廷供奉之仪，纠察百官之失仪者。见《新唐书．百官志三》。 2.供奉于宫中内道场的僧官称"内供奉"。