《楚辞·九歌》篇名。少司命是楚俗中主司人间后代延续的神。此篇为少司命的祭歌。

1.宋元明时中医分科。宋代分大方脉﹑小方脉﹑风﹑眼﹑疮肿兼折疡﹑产﹑口齿兼咽喉﹑针兼灸﹑金镞兼书禁十三科;元代分大方脉﹑小方脉﹑杂医﹑风﹑产﹑眼﹑口齿﹑咽喉﹑正骨﹑金疮肿﹑针灸﹑祝由﹑禁十三科;明代则分大方脉﹑小方脉﹑妇人﹑疮疡﹑针灸﹑眼﹑口齿﹑接骨﹑伤寒﹑咽喉﹑金镞﹑按摩﹑祝由十三科。参阅《元史．选举志》﹑明陶宗仪《辍耕录．医科》﹑《明史．职官志三》。 2.元明时画有十三科，即佛菩萨相﹑玉帝君......更多

1.即红叶题诗传情的故事。历来记载颇多﹐如:(1)唐宣宗时中书舍人卢渥，"偶临御沟，见一红叶"，叶上题诗云:"水流何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。"事见唐范摅《云溪友议》卷十。卢渥，鲁迅《唐宋传奇集．稗边小缀》作韩渥。(2)唐玄宗时顾况于"苑中，坐流水上，得大梧叶"，上有题诗云:"一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。"况亦于叶上题诗与之反复唱和。事见唐孟棨《本事诗．情感》。......更多

1.《庄子．人间世》:"汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙﹐不知其不胜任也。"后因以"螳怒"形容自不量力。

1.语本《庄子．人间世》:"汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙﹐不知其不胜任也。"后以"螳臂"比喻自不量力或微弱之力。

近代学者。字静安，一字伯隅，号观堂、永观，浙江海宁人。早年研究文学、哲学，受德国康德、叔本华、尼采等影响。后在通州、苏州任教。1906年入北京任学部总务司行走。1925年任清华大学文学研究院教授。在哲学、文学、史学、文字学、考古学等方面均有卓越成就。所作《人间词话》为重要的词学批评著作。著有《红楼梦评论》、《宋元戏曲史》等。有《海宁王静安先生遗书》、《观堂集林》。

1.人间功德。

①炊烟。借指住户人家：狗吠鸡鸣，烟火稠密。 ②犹烽火。边境有入侵：北边又起烟火。 ③指熟食：不食人间烟火。 ④指后代继承者：四时祭扫，烟火不绝。 ⑤也作“焰火”。烟火剂燃放时所发出的各种颜色的火花，有时即指烟火剂本身。有平地小烟火和空中大烟火两类。一般系包扎品，内装药剂。点燃后烟火喷射，呈各种颜色，并幻成各种景象。始于宋代。今又称“礼花”，为节日所常用。

旧指私人编撰的史书：稗官野史｜人间野史亦堪传。

1.形容十分惶恐焦灼。语本《庄子．人间世》:"今吾朝受命而夕饮冰。" 2.谓受命从政，为国忧心。 3.谓清苦廉洁。