1.《后汉书．孔融传》:"﹝融﹞及退闲职﹐宾客日盈其门。常叹曰:'坐上客恒满﹐尊中酒不空﹐吾无忧矣。'"后因以"融尊"为酒杯的典故。

1.宴会结束，宾客离席。

1.谓以酒食宴请宾客或祭祀宗庙。

1.《诗．小雅》中《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》﹑《由庚》﹑《崇丘》﹑《由仪》六篇仅有篇名﹐而无文辞。宋朱熹于集传中称此六诗为"笙诗"。《诗．小雅．鱼丽》宋朱熹集传:"按《仪礼．乡饮酒》及《燕礼》﹐前乐既毕﹐皆闲歌《鱼丽》﹐笙《由庚》:歌《南有嘉鱼》﹐笙《崇丘》:歌《南上有台》﹐笙《由仪》。闲﹐代也。言一歌一吹也。然则此六者﹐盖一时之诗﹐而皆为燕飨宾客上下通用之乐。"

1.狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。 2.宋陈慥自称龙丘先生，好宾客，然其妻柳氏极凶妒，苏东坡因有诗云:"龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。"事见宋洪迈《容斋三笔．陈季常》。后即以"师子吼"比喻悍妇的怒骂声。参见"河东狮吼"。

1.即五太牢。牛羊豕各五头。周代宾礼中有牢礼。按照宾客的等级而陈献牢物。 2.为祭祀时的供物。

1.指汉代娄护合王氏五侯家珍膳而烹饪的杂烩。五侯，汉成帝母舅王谭﹑王根﹑王立﹑王商﹑王逢时同日封侯，号五侯。鲭，肉和鱼的杂烩。《西京杂记》卷二:"五侯不相能，宾客不得来往。娄护﹑丰辩，传食五侯间，各得其欢心，竞致奇膳，护乃合以为鲭，世称五侯鲭，以为奇味焉。"后用以指佳肴。

1.相传晋王凝之弟献之曾与宾客谈议﹐词理将屈﹐凝之妻"道韫遣婢白献之曰﹕'欲为小郎解围。'乃施青绫步鄣自蔽﹐申献之前议﹐客不能屈。"事见《晋书．列女传．王凝之妻谢氏》。后遂用作称颂才女的典故。

托称有病请求辞职退隐或谢绝宾客访问：应侯(范雎)因谢病，请归相印｜而黄歇守舍，常为谢病。

1.亦作"拥彗"。 2.执帚。帚用以扫除清道﹐古人迎候宾客﹐常拥篲以示敬意。 3.引申为扫清障碍。