1.即丘吾子，春秋时人。相传孔子适齐，中途闻人哭甚哀。问之，曰:丘吾子也，少好学问，周遍天下，归而亲亡。夫树欲静而风不停，子欲养而亲不待，请从此辞，遂投水而死。孔子令弟子引以为戒。于是弟子辞归而养亲者十有三人。见《孔子家语．致思》。后以丘吾为孝子的代称。

1.指三国魏《受禅碑》的王朗文﹑梁鹄书﹑钟繇刻字。 2.三国吴主赵夫人的织锦﹑刺绣﹑丝幔被称为"机绝"﹑"针绝"﹑"丝绝"，人谓"吴有三絶，四海无俦其妙。"见晋王嘉《拾遗记．吴》。 3.指晋顾恺之的才﹑画﹑痴。 4.指晋袁山松之《行路难》辞﹑羊昙唱乐﹑桓伊挽歌。 5.指晋戴逵所作佛像，顾恺之所作维摩画图，义熙年间狮子国所献玉像。 6.南朝宋谢瞻所作《喜霁》诗，谢灵运写之，谢琨咏之，王弘称......更多

1.东汉廉范为蜀郡太守，政治清明，百姓富庶，时人作歌颂扬之:"廉叔度，来何暮?不禁火，民安作。平生无襦，今五褲。"后遂用"襦袴歌"作为对官吏惠民德政的称颂。

1.传说隋董慎被冥府追为右曹从事，召常州秀才张审通掌书记。慎令为判，申天府。有黄衫人持天符云，所申不当。慎怒，以方寸肉塞其耳。审通再判之，后有天符来云，甚允当。慎喜，命左右割去耳肉，令一小儿擘为耳，安于额上，曰:"塞君一耳，与君三耳，可乎?"后审通复活，觉额痒，涌出一耳，尤聪。时人笑曰:"天有九头鸟，地有三耳秀才。"后即以此为典，谓人聪明颖悟，异于往常。 2.谓两耳之外别有一耳，主听。为先秦名家诡辩论题之一。

1.谓立戟于门。唐代开始的用以表示高官身分的一种形式。语本《旧唐书．张俭传》﹕"唐制三品以上﹐门列棨?﹐俭兄弟三院门皆立?﹐时人荣之﹐号为'三?张家'。"

语出李白《与韩荆州书》：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”韩荆州，指韩朝宗，当时为荆州长史，很受时人景慕。后因以“识荆”为初次识面的敬辞。

1.指南朝梁陶弘景。弘景隐居茅山。梁武帝时﹐每有吉凶征讨之事﹐辄咨询之﹐时人谓之"山中宰相"。

1.南朝梁文学家吴均，文章清秀拔俗，时人或仿效之，称"吴均体"。

1.晋卫玠少时，风神秀异，总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。后名士乐广嫁女于卫玠，时人有"妇公冰清，女婿玉润"之语。事见《晋书．卫玠传》。后因以"卫玉"为赞誉人文辞华美或风姿秀异之典。

1.一县之行政长官。秦汉时人口万户以上的称县令，万户以下的称"县长"。唐宋以后有所更改，至民国时，又改称"县长"。