1.《列子．周穆王》﹕"郑人有薪于野者﹐遇骇鹿﹐御而击之﹐毙之。恐人见之也﹐遽而藏诸隍中﹐覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处﹐遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者﹐用其言而取之。既归﹐告其室人曰﹕'向薪者得鹿而不知其处﹔吾今得之﹐彼直真梦者矣。'室人曰'若将是梦见薪者之得鹿邪?讵有薪者邪?今真得鹿﹐是若之梦真邪?'夫曰﹕'吾据得鹿﹐何用知彼梦我梦邪?'薪者之归﹐不厌失鹿。其夜真梦藏之之处﹐又梦得......更多

1.《南史．谢惠连传》﹕"族兄灵运嘉赏之﹐云'每有篇章﹐对惠连辄得佳语'。尝于永嘉西堂思诗﹐竟日不就﹐忽梦见惠连﹐即得'池塘生春草'﹐大以为工。常云'此语有神功﹐非吾语也'。"后遂以"谢池草"为怀念弟弟之典。

1.《战国策．赵策三》:"卫灵公近雍疸﹑弥子瑕。二人者，专君之势以蔽左右。复涂侦谓君曰:'昔日臣梦见君。'君曰:'子何梦？'曰:'梦见灶君。'君忿然作色曰:'吾闻梦见人君者，梦见日。今子曰梦见灶君而言君也，有说则可，无说则死。'对曰:'日，并烛天下者也，一物不能蔽也。若灶则不然，前之人炀，则后之人无从见也。今臣疑人之有炀于君者也，是以梦见灶君。'君曰:'善。'"谓在灶前向火，则蔽其光。后因以"炀灶"喻佞幸专权，蒙蔽国君。

1.春秋时郑文公妾燕姞梦见天使授己兰花，后生穆公。见《左传．宣公三年》。后即以"郑女花"指兰花。

庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

1.指汉马融梦食花，文思大进事。唐李亢《独异志》卷中:"《武陵记》曰:'后汉马融勤学。梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。及寤，见天下文词，无所不知，时人号为绣囊。'" 2.指梦笔生花事。

语出《晋书·王fd32传》：王fd32梦见有人给他一支像椽那样大的笔，要他写重要文章。不久皇帝死了，所有的文件都由王fd32写成。后用“如椽笔”指文笔雄健遒劲。