1.乐府杂曲歌辞名。

1.又名《扣角歌》﹑《牛角歌》﹑《商歌》。古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外，待桓公出，扣牛角而唱此歌。《楚辞．离骚》"宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅"王逸注引《三齐记》所载歌辞:"南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅，短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。"后遂用作寒士自求用世的典故。

1.汉高祖刘邦歌《大风歌》之处﹐后人因筑台﹐并立碑刻歌辞。台址原在今江苏省沛县东泗水西岸。1955年重建于沛县文化馆内。

1.乐府歌辞名。《乐府诗集》附于相和歌辞《箜篌引》下。四言四句﹐以歌辞首句"公无渡河"而名。

1.汉代的乐府。分为郊庙歌辞﹑鼓吹歌辞﹑相和歌辞和杂曲歌辞等类。郊庙歌辞是为统治者祭祀所作的乐章;鼓吹歌辞原是军歌，后用于宫廷朝会﹑贵族出行等场合;其馀两类是从各地采集的民间歌谣，其中多有反映人民生活疾苦的作品。

1.乐府相和歌辞名。古乐府有《艳歌何尝行》，三国魏曹丕亦有同名之作。均见《乐府诗集》卷三九。

1.古乐府《杂曲歌辞》名。本出于《缓声歌》。南朝宋谢灵运﹑唐李颀均着有歌辞。见《乐府诗集．杂曲歌辞五．前缓声歌》。参见"缓声歌"。

1.古乐府《杂曲歌辞》之一。缓声，谓歌声柔缓。古辞仅存《前缓声歌》一首。晋陆机，南朝宋孔宁子﹑谢惠连，梁沈约均有拟作。见《乐府诗集．杂曲歌辞五．前缓声歌》。亦省作"缓歌"。

1.九次献酒。周天子接待上公朝聘的享礼。《周礼．秋官．大行人》:"上公之礼……飨礼九献。"贾公彦疏:"九献者，王酌献宾，宾酢主人﹐主人酬宾﹐酬后更八献﹐是为九献。"《国语．晋语四》:"﹝晋文公﹞遂如楚﹐楚成王以周礼享之九献。"韦昭注:"九献﹐上公之享礼也。"宗庙祭祀亦用此礼。唐褚亮《宗庙九德之歌辞》:"礼终九献﹐乐展四悬。"《宋史．礼志十一》:"古者宗庙九献﹐皇及后各四﹐诸臣一。自汉以来为三献﹐后无入庙之事﹐沿袭至今。"

1.乐府楚调曲名。《乐府诗集．相和歌辞十八．班婕妤》宋郭茂倩题解:"一曰《婕妤怨》……《乐府解题》曰:'《婕妤怨》者，为汉成帝班婕妤作也。婕妤，徐令彪之姑，况之女。美而能文，初为帝(成帝)所宠爱。后幸赵飞燕姊弟，冠于后宫;婕妤自知见薄，乃退居东宫，作赋及《纨扇诗》以自伤悼。后人伤之而为《婕妤怨》也。'"又因班婕妤失宠后，奉养太后于长信宫，故唐人乐府又名《长信怨》。参阅《汉书．外戚传下．孝成班倢伃》。