1.戏曲剧种。最早用木制面具，故亦称"木脸戏"，流行于广西的河池﹑宜山﹑贵县一带。清同治年间在巫师跳神的基础上发展而成。最初的剧目内容以驱鬼酬神为主，后来出现以神话和现实生活为题材的剧目。舞蹈丰富，原来是唱，后也有念白。又安徽﹑陕西等地的师公戏与端公戏以及贵州﹑四川等地流行的师道戏﹑师公脸壳戏﹑庆坛戏等，均属同一类型，在艺术上则各有特色，大都用汉语演唱。

原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

认为历史发展由一种不可抗拒和避免的神秘力量决定的学说。它否认人的自觉能动性，主张完全听任命运或天意的安排，不作任何改造自然和社会现实的积极努力。如中国儒家“死生有命，富贵在天”的天命观，古希腊罗马斯多葛派“服从命运”等主张。

壁画。意大利乔托约作于1305-1306年。描绘耶稣出生后，为了躲避希律王的杀戮，全家人在拂晓前从巴勒斯坦逃往埃及的情景。画家突破了拜占庭艺术的僵化形式，运用写实技巧，展现富于生活气息的现实画面。

①特殊的智慧和才能，也指有天才的人。天才是存在的，但天才不是天赋的，主要靠后天的社会实践和主观努力。 ②长篇小说。美国德莱塞作于1915年。尤金·威特拉是一位有艺术天才的青年画家。他的初期作品有批判现实的进步倾向。然而在“为金钱而艺术”的思想腐蚀下，他日趋堕落，不仅抛弃了健康的艺术，而且养成好色恶癖，最后身败名裂，家破人亡。

1.除了历史上的民间文学以外，还包括现实创作的通俗化﹑大众化，具有较高的商业价值，以满足一般读者消遣娱乐为主要目的的文学作品。又称大众文学﹑俗文学。与严肃文学﹑雅文学相对而言。

也称“社会问题剧”。一种以社会问题为主题的戏剧作品。19世纪中叶欧洲民族民主运动发展时期兴起，体现了批判现实主义的文艺思潮。如挪威戏剧家易卜生的《玩偶之家》等。

诗集。刘半农作。1926年出版。收诗一百十九首。分上中两卷。上卷大多反映旧中国的社会现实，揭露豪富对劳苦大众的压迫和剥削；中卷主要表现国外的社会生活，揭露西方世界的腐朽、黑暗和战后欧洲经济的凋敝。有名篇《相隔一层纸》、《铁匠》等。

故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。

丹麦安徒生作于1835-1872年。其童话创作既立足于现实生活，又充满了对人类美好未来的想像和期望；而对人间的黑暗和各种不合理现象，则给予无情的揭露和讽刺。作品的语言生动活泼，睿智幽默，又充分表现出儿童的心理特点，具有高度的艺术性。