丛书名。1773年开馆纂修，经十年完成。共收书三千五百零三种，七万九千三百三十七卷。以“经、史、子、集”四部分类。是中国最大的一部综合性丛书，基本上包括了乾隆以前传世的各种重要著作，凡不利于清王朝统治和封建礼教的著作多排斥不录。共缮写七部。

1.烦琐的礼教。

清代袁枚(号随园)撰。十六卷，补遗十卷。书中提倡“性灵”，具有反对封建礼教的倾向，体现了作者一贯的论诗主张。

1.亦作"五不娶"。 2.古代礼教以为五种家族的女子不能聘娶。《大戴礼记．本命》:"女有五不取:逆家子不取，乱家子不取，世有刑人不取，世有恶疾不取，丧妇长子不取。"王聘珍解诂:"取读曰娶。逆，谓悖逆。乱，淫乱也。刑人，谓以罪受墨﹑劓﹑宫﹑刖﹑髠刑者。恶疾，谓喑﹑聋﹑盲﹑疠﹑秃﹑跛﹑伛，不逮人伦之属也。丧妇长子，谓父丧其妇，其女子年长愆期者也。"子，古亦指女子。

1.古代礼教﹐子从父母之丧起至入葬﹐不住寝室﹐卧于草席﹐以土块为枕﹐谓之"卧苫枕块"。

全名《崔莺莺待月西厢记》。杂剧剧本。元代王实甫作。故事出于唐代元稹《莺莺传》传奇，宋代赵令据以编为《商调蝶恋花》鼓子词，金代董解元编为《西厢记诸宫调》，王实甫在诸宫调基础上改创为杂剧。叙唐代书生张珙在蒲东普救寺与崔相国之女莺莺相遇，产生爱情，经侍女红娘从中帮助，终于冲破封建礼教的束缚而结合。剧本以刻画人物性格和心理活动见长。明清以来，戏曲、曲艺多有改编，以传奇《南西厢记》较著名。

1.施行礼教。

散文篇名。三国魏嵇康作。作者与山涛(字巨源)名列“竹林七贤”，后山涛依附司马氏集团，并推荐嵇康做官，嵇康为此作书拒绝出仕并与山涛绝交。文章语言泼辣，多嬉笑怒骂之词，表达了作者狂放高傲的个性。文中对封建礼教公然表示轻蔑，自称“每非汤、武而薄周、孔”，后作者因此被司马昭杀害。

1.遵循礼教。

①忠贞不二的节操：贞操与日月俱悬，孤芳随山壑共远。 ②封建礼教指女子不失身、不改嫁的操守：嗟哉贞操，吴门表母。