1.相传三国魏明帝时﹐昆明国进贡嗽金鸟﹐鸟吐金屑如粟。宫人争以鸟吐之金饰钗佩﹐谓之"辟寒金"。见晋王嘉《拾遗记．魏》。唐许浑《赠萧炼师》诗﹕"还磨照宝镜﹐犹插辟寒金。"宋李清照《浣溪沙》词﹕"瑞脑香消魂梦断﹐辟寒金小髻鬟松﹐醒时空对烛花红。"明陈与郊《昭君出塞》﹕"守宫砂点臂犹红﹐衬阶苔履痕空緑﹐辟寒金照腕徒黄。"一说﹐嗽金鸟居于避寒台﹐故鸟所吐之金谓之"辟寒金"。参阅南朝梁任昉《述异记》卷下。一......更多

1.山名。固，也写作"顾"。在今江苏省镇江市东北。有南﹑中﹑北三峰。北峰三面临江，形势险要，故称"北固"。南朝梁武帝曾登此山，谓可为京口壮观，改曰"北顾"。参阅《世说新语．言语》"荀中郎在京口﹐登北固望海云"刘孝标注引《南徐州记》﹑《南史．临川静忠王宏传》。

1.亦作"百寮"。 2.百官。《书．皋陶谟》﹕"百僚师师﹐百工惟时。"孔传﹕"僚﹑工﹐皆官也。"《后汉书．邓彪传》﹕"彪在位清白﹐为百僚式。"《新五代史．周太祖纪》﹕"文武百寮﹐六军将校﹐议择贤明﹐以承大统。"宋苏轼《代张方平谏用兵书》﹕"群臣百寮﹐窥见此指﹐多言用兵。"张怀奇《颐和园词》﹕"云栏月树似南朝﹐斑扇当楼拥百僚。"一说﹐一种奴隶。

1.喻夫妻生离死别。语本南朝宋鲍照《赠故人马子乔》诗之六:"双剑将别离，先在匣中鸣。烟雨交将夕，从此遂分形。雌沈吴江里，雄飞入楚城。吴江深无底，楚阙有崇扃。一为天地别，岂直限幽明？"按，晋干宝《搜神记》卷十一谓，楚人干将﹑莫邪曾造雌雄之剑。

1.晋南北朝时，南人讥北人粗鄙，蔑称之为"伧父"。《晋书．文苑传．左思》:"初﹐陆机入洛﹐欲为此赋﹐闻思作之﹐抚掌而笑﹐与弟云书曰:'此间有伧父﹐欲作《三都赋》﹐须其成﹐当以覆酒瓮耳。'"南朝宋刘义庆《世说新语．雅量》:"昨有一伧父来寄亭中﹐有尊贵客﹐权移之。"宋陆游《老学庵笔记》卷九:"南朝谓北人曰'伧父'﹐或谓之'虏父'。"清吴伟业《送周子俶张青雕往河南学使者幕》诗之三:"二陆来江左﹐三张入洛......更多

1.白纱制的高顶帽。自晋至南朝梁皇帝平时所戴。

1.旧俗端午节时系绕臂上的五彩丝线。谓可防避兵灾瘟疫﹐故名。《事类赋》卷四引汉应劭《风俗通》﹕"五月五日以五彩丝系臂﹐名长命缕﹐一名续命缕﹐一名辟兵缯﹐一名五色缕﹐一名朱索。"一说﹐谓以始出茧为丝织成﹐染以日月星辰鸟兽之状的绢。参阅南朝梁宗懔《荆楚岁时记》﹑唐韩鄂《岁华纪丽．端午》。

1.南朝梁吴均《续齐谐记》:"阳羡许彦于绥安山行﹐遇一书生﹐年十七八﹐卧路侧﹐云脚痛﹐求寄鹅笼中。彦以为戏言。书生便入笼﹐笼亦不更广﹐书生亦不更小﹐宛然与双鹅并坐﹐鹅亦不惊。"后因以"白羽书生"为鹅的代称。

1.众多重臣被召的盛会。语出南朝宋刘义庆《世说新语．宠礼》:"孝武在西堂会﹐伏滔预坐。还﹐下车呼其儿﹐语之曰:'百人高会﹐临坐未得他语﹐先问:"伏滔何在﹐在此不？"此故未易得。为人作父如此﹐何如？'"

1.僧尼为信徒拜佛诵经以忏悔罪业，或超度亡灵。南朝梁武帝在郗皇后死后，集录佛经语句为《梁皇忏》十卷，命僧众拜诵祈祷。相传这是拜忏之始。