1.语出《诗．大雅．既醉》﹕"孝子不匮﹐永锡尔类。"毛传﹕"类﹐善也。"郑玄笺﹕"孝子之行非有竭极之时﹐长以与女之族类﹐谓广之以教导天下也。"谓以善施及众人。 2.语出《诗．大雅．既醉》﹕"孝子不匮﹐永锡尔类。"毛传﹕"类﹐善也。"郑玄笺﹕"孝子之行非有竭极之时﹐长以与女之族类﹐谓广之以教导天下也。"同僚﹐朋辈。

雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

1.周遍宣示。语本《诗．大雅．江汉》:"王命召虎，来旬来宣"。毛传:"旬，徧也"。

1.雍容大雅的文章。邕，通"雍"。

1.引导扶持。语本《诗．大雅．行苇》:"黄耇台背，以引以翼。"郑玄笺:"以礼引之，以礼翼之;在前曰引，在旁曰翼。"

1.《诗．大雅．板》:"价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰。"后以"垣屏"指星空的太微﹑紫微﹑天市三垣。

1.亦作"岳狩"。 2.《诗．大雅．崧高》"维岳降神"汉郑玄笺:"四岳，卿士之官，掌四时者也，因主方岳巡守之事，在尧时姜姓为之。"本指四岳巡狩地方之事，后用以指帝王巡狩。

1.《诗》中正《小雅》﹑正《大雅》的统称。与变雅相对。据《小大雅谱》载:自《鹿鸣》至《菁菁者莪》为正小雅，自《文王》至《凫鹥》为正大雅;大雅《民劳》﹑小雅《六月》之后，皆谓之变雅。故大雅十八篇﹑小雅十六篇为正雅。

〈书〉粗俗；浅陋：文辞～，不登大雅之堂。

〈书〉《诗经·大雅》有《板》、《荡》两篇，都是写当时政治黑暗、人民痛苦的。后来用‘板荡’指政局混乱，社会动荡不安。