1.谓不失己志。《孟子．尽心上》:"穷不失义，故士得己焉。"朱熹集注:"得己，言不失己也。"一说，得己犹言自得。见杨伯峻注。

清代思想家。字东原，安徽休宁人。学问渊博，对经学、音韵学、语言学有重要贡献，为一代考据大师。在哲学上肯定世界是“气”的变化过程。又用“理存于欲”的命题反对程朱理学，以抗议封建统治者借口“理义”、“名教”残酷杀人。著作有《孟子字义疏证》等。后人编有《戴氏遗书》。

1.原指站在市集的高地上操纵贸易﹐后泛指操纵和独占市场﹐牟取暴利。语本《孟子．公孙丑下》:"有贱丈夫焉﹐必求龙断而登之﹐以左右望而罔市利。"赵岐注﹕"龙断﹐谓堁断而高者也。左右占视﹐望见市中有利﹐罔罗而取之。"龙﹐通"垄"。 2.登上坟顶。 3.登上土埂。

1.头顶与足踵。借指全躯。 2.《孟子．尽心上》:"墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。"后因以"顶踵"谓不顾身体，不畏劳苦，尽力报效。

1."雕龙"和"谈天"的省称。谓擅长高谈宏辩和修饰文辞。语本《史记．孟子荀卿列传》﹕"谈天衍﹐雕龙奭。"

孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

1.果木名。即酸枣。《孟子·告子上》:"今有场师，舍其梧槚，养其樲棘，则为贱场师焉。"赵岐注:"樲棘，小棘，所谓酸枣也。"一说"樲"是酸枣，"棘"为荆棘。见清钱大昕《十驾斋养新录·樲棘》。

1.语出《孟子·梁惠王下》:"曾子曰:'戒之戒之!出乎尔者，反乎尔者也。'"意谓你怎样对待人家，别人就会怎样对待你。

1.儒家的一个重要主张。即崇尚王道，贱视霸道。源于孟子。

1.治理。《孟子．滕文公上》:"尧独忧之﹐举舜而敷治焉。"赵岐注:"敷﹐治也。《书》曰:'禹敷土。'是言治其土也。"一说为分治。焦循正义:"敷训布﹐布﹐散也。散亦分也。敷治即分治。尧不能一人独治﹐故使舜分治之。"