杂技节目。源于民间游戏。江南一带称为“扯铃”。演员将一根绳子系在两根短竿上，双手握竿，将空竹(形如车轮，中有短轴)扯动，使之旋转，做出抛高、承接、串绕、过桥等动作。也有耍单头空竹，乃至壶盖、花瓶的。

1.晋邓攸，字伯道永嘉中为石勒所俘，后逃至江南。南逃时，步行，担其儿及侄儿，度不能两全，乃弃子全侄。后竟无子，卒以无嗣。时人义而哀之，为之语曰:"天道无知，使邓伯道无儿。"见《晋书．良吏传．邓攸》。后以"邓攸无子"谓无子嗣。

1.指回故乡。因汉唐皆都长安，中原﹑江南人士辞京返里多言东归。

五代南唐画家。江南人。南唐画院待诏。擅画人物，在用笔和设色上都有较高成就，线条优美，色彩艳丽，尤善表现人物神态。存世作品有《韩熙载夜宴图》。

在湖北省东南部，长江南岸，武大铁路线上。1960年始设市(曾名鄂城市)。人口999万(1995年)。为湖北省重要的工业城市。工业有钢铁、建材(水泥)、造船、化肥、机械等。市西梁子湖特产武昌鱼。名胜古迹有西山、鄂王城、古灵泉寺、三国吴王避暑宫等。

1.明末江南士大夫主张改良政治的文学结社之一。明天启时江南张溥﹑陈贞慧等初结应社，崇祯六年又集合南北文社中人，会于苏州虎丘，取兴复绝学之义，成立复社，继东林党之后，以讲学批评时政。南明弘光时，屡受马士英﹑阮大铖的迫害。清军南下，复社主要人物吴应箕﹑陈子龙等参加抗清，殉难。顺治九年，复社被清政府取缔解散。

1.改变的兑运法。明宣德年间所行兑运法规定:江南粮户运粮到瓜洲﹑淮安﹑河南粮户到小滩，山东粮户到济宁等仓交兑。施行后官军既多勒索，粮户仍须自运。成化七年应天巡抚滕昭命令运军到江南水次兑运;十年，原交淮﹑徐﹑临﹑德四仓支运漕粮，也改在水次交兑，称为"改兑"。又称长运。

1.古迹名。为唐人宴饯题咏之所。(1)在今湖南衡阳县北。唐韩愈有《合江亭》诗。孙汝听题解:"亭在衡州负郭，今之石鼓头，即其地也。地形特异，岿然崛起于二水之间，旁有朱陵洞，亦谓之朱陵仙府，唐人题刻散满岩上。"(2)在今湖北宜都县北。宋孙光宪《北梦琐言》卷三:"唐路侍中岩……以官妓行云等十人侍宴，移镇渚宫日，于合江亭离筵赠行云等《感恩多》词，有'离魂何处断？烟雨江南岸。'至今播于倡楼也。"(3)在今四......更多

清代藏书楼。道光年间曾任江南河道总督的杨以增建于山东聊城。杨平生嗜书，多购求江南藏书家散失之书。后藏书屡有散佚，一部分现藏北京图书馆。有《海源阁丛书》和《海源阁书目》。

1.赠送梅花。《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》:"陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，并赠花诗:'折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。'"后以"寄梅"借指对亲朋的思念和问候。