副词，用在某些双音形容词前面表示程度深，并带感叹语气，跟‘多么’相同：人来人往，～热闹。这样用的‘好不’都可以换用‘好’，‘好热闹’和‘好不热闹’的意思都是很热闹，是肯定的。但是在‘容易’前面，用‘好’或‘好不’意思都是否定的，如‘好容易才找着他’跟‘好不容易才找着他’都是‘不容易’的意思。

糊口：本是喝粥的意思。度日：过日子。勉强维持生活，打发日子。

比喻兼听则聪，善于听取不同的意见才能明察善断。

清代军队出征，打了胜仗，派专人手持红旗，急驰进京报捷。现用作报喜的意思。

开创新时代；五四运动具有划时代的意义。

1.梵语的意译。原为婆罗门教﹑印度教的财富﹑美丽女神。佛教将此神列为护法天神，为四大天王之一毗沙门天之妹，有"大功德"于众，故也称"功德天"。

①在湖北省武汉市武昌蛇山。原在黄鹄矶头，始建于公元223年。传说，古时仙人费，常乘黄鹤在此休息，故名黄鹤楼。古楼雄伟壮丽，与湖南岳阳楼、江西滕王阁并称江南三大名楼。屡毁屡建，最后一次焚毁于1884年。1985年在蛇山西端重建。楼高五层(加夹层为十层)，高504米，飞檐挑角，十分壮丽。 ②诗篇名。唐代崔颢作。黄鹤楼，在今湖北武汉。写作者的登楼观感，流露出思乡之情。诗的前四句“昔人已乘黄鹤去，此......更多

1.研求几微。 2.极其微小。 3.佛教语。梵文的意译，音译"阿拏"﹑"阿菟"﹑"阿耨"。指色的最小单位，为色的不可再分的原素。 4.引申为最小单位的物质或指化学元素。

1.古人诗文中的一种对仗方法，可分两类:(1)借音为对。即以一句中某字的同音字与另一句中的字相对。如唐孟浩然《裴司士员司户见寻》诗:"?人具鸡黍，稚子摘杨梅。""杨"音同"羊"，借以与"鸡"相对。又如唐刘禹锡《陋室铭》:"谈笑有鸿儒，往来无白丁。""鸿"音同"红"，借以与"白"相对。(2)借义为对。即一句中的某字有两个以上的意义，诗中用的是甲义，而借其乙义或丙义与另一句中的字相对。如唐杜甫《曲江》......更多

1.谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬乃万物之制度。 2.佛教语。又译为"六到彼岸"。"度"是梵文pāramitā(波罗蜜多)的意译。指使人由生死之此岸度到涅盘(寂灭)之彼岸的六种法门:布施﹑持戒﹑忍辱﹑精进﹑静虑(禅定)﹑智慧(般若)。