1.石雕人像。多置于墓道旁。 2.比喻与世长存之人。《史记．魏其武安候列传》:"今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之矣。且帝宁能为石人邪!"司马贞索隐:"谓帝不如石人得长存也。"一说比喻人无感受，徒具人形。见《汉书．田蚡传》颜师古注。

1.犹硕师，大师。石，通"硕"。《庄子．外物》:"婴儿生，无石师而能言，与能言者处也。"陆德明释文:"石师……又作硕师。"一说，"石"系"所"之讹字。见锺泰《庄子发微》卷四。

1.早晨未起身，在床席上进餐。谓早餐时间很早。《左传．文公七年》:"训卒，利兵，秣马，蓐食，潜师夜起。"《史记．淮阴侯列传》:"亭长妻患之，乃晨炊蓐食。"裴骃集解引张晏曰:"未起而床蓐中食。"清曹寅《宿华阳》诗:"最是衰脾慵早起，不堪蓐食徧津梁。"一说"蓐食"为饱食。见王引之《经义述闻．春秋左传上》。

1.歃血。古时订盟，口含牲血(一说，用牲血涂于口旁)以告誓神明，谓之歃血。 2.喋血。谓踏血而进。

1.古代神话中若木的花。 2.杜若的花。《楚辞．九歌．云中君》:"浴兰汤兮之木芳，华采衣兮若英。"王逸注:"衣五采华衣，饰以杜若之英。"一说，言衣华采繁丽如花也。参阅清王夫之《楚辞通释》。

1.古地名。殷之北亳﹑南亳﹑西亳的总称。《书．立政》:"三亳阪尹。"孔颖达疏引皇甫谧曰:"三处之地，皆名为亳，蒙为北亳，谷熟为南亳，偃师为西亳。"一说指景亳﹑东亳﹑西亳。清魏源《书古微．汤誓序发微》:"盖徙都偃师之景亳，而建东亳于商丘，仍西亳于商州，各设尹以治之。"后多从皇甫谧之说。

1.指多福﹑多寿﹑多男子。祝颂之辞。语本《庄子．天地》:"尧观乎华，华封人曰:'嘻，圣人!请祝圣人，使圣人寿。'尧曰'辞'。'使圣人富。'尧曰'辞'。'使圣人多男子。'尧曰'辞'。" 2.指为文多看，多做，多商量。 3.指学者应当多读﹑多立论﹑多著述。 4.佛教用语。指多近善友，多闻法音，多修不净观。一说，指多供养佛，多事善友，多问法要。

1.三户人家。极言人数之少。《史记．项羽本纪》:"自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰:'楚虽三户，亡秦必楚也。'"裴骃集解引臣瓒曰:"楚人怨秦，虽三户犹足以亡秦也。"一说，指楚之昭﹑屈﹑景三大姓。见司马贞索隐引韦昭说。后人多指"三户人家"。 2.地名。在今河南淅川县境。 3.古漳水上的一个渡口。在今河北磁县境内。

1.在甘肃省敦煌县东南，属祁连山脉。三峰耸峙，其势欲坠，故名。西与大沙山间有著名的敦煌石窟。《书．尧典》"窜三苗于三危，"一说即指此山。北魏郦道元《水经注．禹贡山水泽地所在》:"三危山在炖煌县南。" 2.传说中的仙山。

1.指《诗》六义中的《风》﹑《雅》﹑《颂》。《朱子语类》卷八十:"三经是赋﹑比﹑兴，是做诗底骨子……如《风》﹑《雅》﹑《颂》，却是里面横串底，都有赋﹑比﹑兴，故谓之三纬。"一说，指赋﹑比﹑兴。