1.晋人自称其子为晩生。 2.后辈对前辈自谦之称。宋代士大夫对位高年长者自称晩生;明清翰林入馆﹐投刺于先登甲第者﹐书晩生。参阅宋邵伯温《闻见前录》卷八﹑明王世贞《觚不觚录》﹑清阮葵生《茶馀客话》卷二。

中国古代投掷游戏。由礼射演化而成，为士大夫宴饮间的娱乐活动。以席间酒壶为靶，参加者在离壶5～9尺外，轮流向壶口或壶耳投射一定数目的无镞箭，按投中的箭数或中箭之格局分别给以一定的“数”，“数”多者为胜。输者罚酒。

1.宋苏轼《文与可画篔筜谷偃竹记》:"与可画竹，初不自贵重。四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰:'吾将以为袜！'……余为徐州，与可以书遗余曰:'近语士大夫:"吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。"袜材当萃于子矣。'"后因以"袜材"戏指用以画竹的缣素。

散文篇名。明代张溥作。明天启年间，宦官魏忠贤派爪牙到苏州逮捕东林党人周顺昌，市民颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元五人激于义愤，聚众反抗，后被捕就义。魏忠贤死后，当地士大夫为五人建墓立碑，以作纪念。本文记述此事，赞扬了五位义士的壮举，文字简练生动。

1.稍微怠慢。 2.稍微简省。 3.简短的书信。 4.宋宣和以后﹐士大夫间通问﹐用骈俪文的笺启;又另附散文体手书﹐称为小简。

1.古代的一种黑色礼服。祭祀时，天子﹑诸侯﹑士大夫皆服之。天子晏居时亦服之。《周礼．春官．司服》:"其齐服有玄端素端。"孙诒让正义引金鹗云:"玄端素端是服名，非冠名，盖自天子下达至于士通用为齐服，而冠则尊卑所用互异。"天子晏居时亦服之。

1.平民百姓。《书．酒诰》:"文王诰教小子﹐有正有事﹐无彝酒。"孔传:"小子﹐民之子孙也。正官治事﹐下群吏教之﹐皆无常饮酒。"汉扬雄《太玄．将》:"小子在渊﹐丈人播船。"范望注:"小子﹐谓百姓也。"宋孙奕《履斋示儿编．经说二》:"于庶邦则曰诰毖﹐于小子则曰诰教﹐庶邦指士大夫而言……小子指民而言。"一说指属吏。杨树达《积微居读书记．尚书说·酒诰》"聪听祖考之遗训越小大德小子惟一":"小子﹐盖谓属吏﹐......更多

1.功勋的品级。 2.唐人对孔志约等人修订的《姓氏录》的一种讥称。《旧唐书．李义府传》载，贞观中，唐太宗令高士廉等修《氏族志》，时称允当。及高宗时，李义府耻其家无名，乃上奏朝廷，改修此书，专委孔志约等重修。志约等遂立格云:"皇朝得五品官者，皆升士流。"于是兵卒以军功达五品者，尽入书限，更名为《姓氏录》。当时缙绅士大夫多耻被甄叙，讥之为"勋格"。

1.魏晋南北朝士大夫好服五石散(一名寒食散)，服后须行走以散发药性，叫做"行散"。也称行药。 2.泛指散步。宋杨万里有《雨后郡圃行散》诗。

1.常行之药，普遍有效的药物。 2.魏晋南北朝士大夫喜服一种烈性药(五石散)以养生，服药后漫步以散发药性，谓之"行药"。延至唐代，馀风犹存。 3.泛指服养生药后散步以散发药性。 4.因病服药之后，漫步以散发药性。