1.《左传·定公八年》:"士皆坐列﹐曰:'颜高之弓六钧。'皆取而传观之。"杜预注:"颜高﹑鲁人。三十斤为钧﹐六钧百八十斤。古称重，故以为异强。"谓张满弓用力六钧﹐后因以指强弓。

1.履地戴天。《左传·僖公十五年》:"君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言。"后以谓生存天地间。

1.《左传．襄公二十三年》:"季孙之爱我，疾疢也;孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石，犹生我;疢之美，其毒滋多。"后把溺爱﹑姑息称为"美疢"。疢，病。

1.《左传·宣公二年》:"宋城，华元为植，巡功。城者讴曰:'睅其目，皤其腹，弃甲而复，于思于思，弃甲复来。'"杜预注:"于思，多鬓之貌。"本为宋筑城者讥笑络腮胡子败将华元之语，后用"弃甲于思"戏谑应试落第。

1.容颜相貌。 2.指可以修饰容貌威仪的装饰品。如玄纁玑组﹑羽毛齿革之类。《左传．宣公十四年》:"朝而献功，于是有容貌彩章，嘉淑而有加货。"杨伯峻注:"容貌﹑彩章等亦均是小国所献大国之物……容貌﹑彩章者，盖指玄纁玑组﹑羽毛齿革诸物，皆所以充衣服﹑旌旗之装饰者。"一说，指威仪容颜。见杜预注。 3.犹样式。

1.传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》:"是能读三坟﹑五典﹑八索﹑九丘。"杜预注:"皆古书名。""三坟"﹐三皇之书﹐也有认为系指天﹑地﹑人三礼﹐或天﹑地﹑人三气的﹐均见孔颖达疏引。近人章炳麟《检论·尚书故言》则谓:"坟﹑丘十二﹐宜即夷吾所记泰山刻石十有二家也。"今存《三坟书》﹐分山坟﹑气坟﹑形坟﹐以《连山》为伏羲作﹐《归藏》为神农作﹐《乾坤》为黄帝作﹐各衍为六十四卦﹐系之以传﹐且杂以《河图》﹐实系宋人伪造。

1.三个君主或诸侯。古代天子﹑诸侯皆称后。(1)指禹﹑汤﹑文王。《楚辞．离骚》:"昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。"王逸注:"后，君也，谓禹汤文王也。"(2)指太王﹑王季﹑文王。《诗．大雅．下武》:"三后在天，王配于京。"毛传:"三后，大王王季文王也。"(3)指虞﹑夏﹑商三代的君主。《左传．昭公三十二年》:"三后之姓，于今为庶。"杜预注:"三后，虞﹑夏﹑商。"(4)指禹﹑契﹑后稷。《淮南子．人间训》......更多

1.周制，三公(太师﹑太傅﹑太保)八命，出封时，加一命，称为上公。 2.汉制，仅以太傅为上公。 3.晋制，太宰﹑太傅﹑太保皆为上公。 4.公爵的尊称，亦泛指高官显爵。 5.传说古有五行之官，封为上公，祀为贵神。其土正曰后土。见《左传．昭公二十九年》。后因以"上公"指社神。 6.即太白星。

1.一对玉环。晋韩宣子有一玉环﹐得知另一环在郑﹐欲求购。环为郑国商人所有。郑子产曰﹕若予环﹐郑必有"强夺商人"之嫌﹔晋得环﹐亦必"失诸侯"。韩宣子终于不再求购。见《左传．昭公十六年》。后用为典实。 2.指女子的一对耳环。

1.大口。《左传．昭公二十六年》:"有君子，白晰，鬒须眉，甚口。"孔颖达疏:"甚口，大口也。"一说谓很有口才。林尧叟注:"甚口，甚有口辩。"沈钦韩补注:"甚口，言其善骂。"