短篇小说。张天翼作。1938年发表。国民党官吏华威整天忙碌于开会、演说、吃饭，企图操纵一切群众活动。其所作所为遭到人们的鄙视和抵制，最后，他不得不为此感到害怕。作品以夸张讽刺手法，刻画了一个自命不凡、刚愎自用的国民党官僚形象。

副词，表示紧随着某一情况或动作之后：人们先是一惊，～哄堂大笑 ㄧ先是领唱的一个人唱，～全体跟着一起唱。

1.古代常用语。意谓祸福之出没无定数，全由人们招引自取。

①体现在商品里的社会必要劳动。价值量的大小决定于生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。不经过人类劳动加工的东西，如空气，即使对人们有使用价值，也不具有价值。 ②积极作用：这些资料很有参考～ㄧ粗制滥造的作品毫无～。

1.相传芜湖有从蜀地移植来的一种桃树，高三四尺，与山桃一样。桃子成熟时，核自裂开，仁自脱落，塞进别的东西，过一夜又自行闭合。人们往往把写好的小诗或书信塞入其中，以赠亲友，故有此称。见清章大来《后甲集．记物》。

经济关系的理论表现。即人们对经济关系的理性认识所形成的概念。有各个社会都通用的共有经济范畴如“生产力”、“经济规律”和只适用于几个或一个社会的特有经济范畴如“价值”、“剩余价值”。

佛经中的一个故事：泰钦法灯禅师幼时很聪明，但大家不了解他，只有法眼禅师对他很看重。一天，法眼问大家：“老虎颈项上的金铃，什么人能把他解下来?”大家回答不出。恰巧泰钦走来，法眼再问泰钦，泰钦回答说：“那个把铃系上去的人能够解下来。”由此，人们对泰钦刮目相看。事见惠洪《林间集》等书。后用“解铃还须系铃人”比喻谁惹出来的麻烦还得由谁去解决。

1. 急切地等待。如：人们都瞪大了眼睛,渴待着他开口讲话。

关于人类社会发展的非科学的历史观。历史唯心主义认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律。也叫唯心史观。

抗日战争时期，在狼牙山抗击日军、建树壮烈业绩的五位八路军战士。1941年9月25日晋察冀军区一分区一团七连奉命在河北易县西部的狼牙山阻击日伪军的进攻，掩护地方机关及群众转移。全连苦战一天，完成了掩护任务。为掩护连队撤退，第六班班长马宝玉带领四名战士，把敌人引上悬崖。他们打退敌人四次冲锋，毙伤日军九十余人，最后弹尽路绝，誓不投降，砸坏枪支，跳下悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才三人英勇牺牲，葛振林、宋学义......更多