1.亦作"乐饥"。 2.疗饥;充饥。乐，通"疗"。《诗·陈风·衡门》:"衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。"高亨注:"乐，借为疗。《列女传·贤明》引作疗。"宋苏轼《十二琴铭·玉磬》:"其清越以长者，玉也;听万物之秋者，磬也。宝如是，中藜藿，不再食。以是乐饥，不以告籴。"清颜光敏《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》:"纵放意于山水，山水果可乐饥，即肆力于诗文。"一说"乐"音lè，"乐饥"谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》毛传。

1.汉刘向《列女传．鲁义姑姊》:"齐君攻鲁，义姑有节，见军走山，弃子抱侄。"后以"鲁姑弃子"称颂鲁义姑牺牲亲生儿子而保全侄儿的义举。

1.指马融施帐高堂，前授生徒，后列女乐之事。

1.《后汉书．马融传》:"融才高博洽，为世通儒，教养诸生﹐常有千数……善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。"后因以"马帐"指通儒的书斋或儒者传业授徒之所。

1.孟子的母亲。姓仉。曾三次迁移，选择良邻;断所织之布，以激励孟子勤奋学习。旧时奉为贤母的典范。事见汉刘向《列女传·邹孟轲母》。

1.典出汉刘向《列女传．陶答子妻》:"妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也?欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。犬彘不择食以肥其身，生而须死耳。"后因以"南山豹"比喻隐居伏处﹑爱惜其身，有所不为的人。 2.比喻富有文采。

1.指晋窦滔妻苏氏。苏氏﹐名蕙﹐字若兰﹐始平人﹐地属秦川﹐故称。苻坚时滔为秦州刺史﹐被徙流沙。苏氏思之﹐织锦为回文旋图诗以赠滔﹐宛转循环以读之﹐词甚凄惋。见《晋书．列女传．窦滔妻苏氏》。后以泛指感念夫君的女子。

1.汉刘向《列女传．鲁之母师》:"夫人诸姬皆师之，君子谓母师能以身教。"后以"身教"谓用自身的行为教育别人。

1.《后汉书．马融传》﹕"﹝融﹞常坐高堂﹐施绛纱帐﹐前授生徒﹐后列女乐﹐弟子以次相传﹐鲜有入其室者。"后以"设帐"指设馆授徒。 2.设立帐册。

1.须十名书吏缮写的文稿。语出《后汉书．列女传．董祀妻》:"文姬曰:'昔亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者。今所诵忆裁四百余篇耳。'操曰:'今当使十吏就夫人写之。'"后多用作女子博学强记之典。