1.古时分一昼夜为十二时，以干支为记。《左传．昭公五年》杜预注有夜半﹑鸡鸣﹑平旦﹑日出﹑食时﹑隅中﹑日中﹑日映﹑晡时﹑日入﹑黄昏﹑人定等名目，虽不立十二支之目，但已分十二时。至以十二支记时，《南齐书．天文志》始有之。参阅清赵翼《陔馀丛考．一日十二时始于汉》﹑杨伯峻《春秋左传注．昭公五年》"十时"注。 2.犹言一昼夜，全天。 3.词牌名。亦称"十二时慢"。宋鼓吹四曲之一，双调或三段，有平韵﹑仄韵......更多

以英国伦敦格林尼治天文台子夜起算的平太阳时。这是1928年国际天文学联合会作出的决定。是以地球自转为标准，通过天文观测来确定的时间计量系统。由于地球自转速度有变化，因此它不是一种均匀的时间计量系统。现国际上采用协调世界时替代了世界时。

由浑仪、浑象和报时装置组合成的大型天文仪器。1086年由北宋天文学家苏颂和韩公廉设计制成。整座仪器高12米，宽约7米。分三层，上层放置浑仪，中层放浑象，下层放报时装置和动力设备。

又称“晨昏蒙影”。太阳东升前和西落后的一段时间内，由于阳光被高层大气分子和尘埃所散射，而使天空所呈现的微弱光亮。按其对地面照度的强弱分民用曙暮光、航海曙暮光和天文曙暮光。持续时间与纬度、日期有关。夏至日，在极区与北纬485°之间，曙光与暮光相联，称为“白夜”。

1.遵循道理行动。 2.逊顺的品行。 3.天文学名词。行星在天球上由西朝东运动称"顺行"，由东朝西运动称"逆行"。"顺行"是行星的主要运动方向。

1.犹天文。指分布在天空的日月星辰等。 2.指帝王的诗文。 3.泛指好文章。

明清之际思想家。人称船山先生，衡阳(今属湖南)人。明亡后，曾举兵阻击清军南下。对经学、史学、文学、天文、历法、数学、地理学等都有研究。在哲学上总结和发展了中国传统的朴素唯物主义和辩证法，贡献很大。著作很多，后人编为《船山遗书》。

自然科学的一个基础部门。研究物质的基本构造和物质运动的最一般规律。在希腊文中，它原意“自然”。在古代欧洲，是自然科学的总称。在化学、天文学、地学、生物学等分别从自然科学中独立出来以后，物理学的规律和研究方法是其他自然科学和技术科学的基础。按所研究的物质运动形态不同，又可分为许多部门和分支学科。

通常指水、火、木、金、土五种物质。中国古代思想家把这五种物质作为组成万物的基本元素，以说明世界万物的起源和变化。以后又有五行相互促进和相互排斥的说法。“五行”说虽被后来的唯心主义思想家神秘化，但它的合理因素，对中国古代天文、历数、医药的发展起了一定作用。

1.天文历法。 2.星辰。 3.指代年岁。