1.汉字书写运笔的七种方法，即擫﹑压﹑钩﹑揭﹑抵﹑导﹑送，亦称拨镫法。南唐李煜《书述》:"书有七字法，谓之拨镫。自卫夫人并钟﹑王，传授于欧﹑颜﹑褚﹑陆等，流于此日……所谓法者，擫压﹑钩揭﹑抵拒﹑导送是也。"沈尹默《书法论．余论》:"检阅计有功《唐诗纪事》陆希声条，只言:凡五字，擫﹑押﹑钩﹑格﹑抵，而无'谓之拨镫法'字样。由此可见，李煜的七字法是参加了自己的意思的，是不尽可以为依据的。"

1.汉代方士李少君自称能召致亡魂﹐曾用石刻汉武帝所爱李夫人的像﹐放在轻纱幕里﹐远远看去﹐形如生时。事见晋王嘉《拾遗记．前汉上》。后因以"少君术"泛称招魂之术。

1.以蓍草做的簪子。《韩诗外传》卷九:"孔子出游少源之野，有妇人中泽而哭，其音甚哀。孔子怪之，使弟子问焉，曰:'夫人何哭之哀？'妇人曰:'乡(向)者刈蓍薪而亡吾蓍簪，吾是以哀也。'弟子曰:'刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉？'妇人曰:'非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。'"后常用来比喻故物或故旧。

1.亦作"蹋花"。 2.踏青，游春。 3.佛经故事:昔有南窟仙人，见鹿产一女，即取归抚养，长大成人，惟脚似鹿，是为鹿女。一日，因洞中火熄，命鹿女往北窟仙人处取火。北窟仙人见鹿女行处步迹皆有莲花，因与鹿女言:绕我舍七匝，当与汝火。鹿女如其所言，遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以"踏花"谓鹿女步行，足迹状如莲花。

1.《诗．周颂．小毖》:"肇允彼桃虫，拚飞维鸟。"郑玄笺:"肇，始;允，信也。"后遂以"肇允"为始信之意。南朝宋谢瞻《于安城答灵运》诗:"肇允虽同规，翻飞各异?。"南朝梁任昉《刘先生夫人墓志铭》:"籍甚二门，风流远尚。肇允才淑，阃德斯谅。"唐刘禹锡《复荆门县记》:"其肇允经营，实王孙昌夔居荆以表之，命行名建而缔构之弗暇。"一说，肇为发语词。参阅杨树达《积微居小学述林．肇为语首词证》。

①陪伴他人一起读书：宋时诸王府置伴读之官，然无定员｜父母伴读不是好方法。 ②留学生在国外学习期间，其配偶随同陪伴：伴读夫人。

1.唐张固《幽闲鼓吹》:"潘孟阳初为户部侍郎，太夫人忧惕，谓曰:'以尔人材，而在丞郎之位，吾惧祸之必至也。'户部解喻再三，乃曰:'不然，试会尔列，吾观之。'因徧招深熟者。客至，夫人垂帘视之，既罢会，喜曰:'皆尔之俦也，不足忧矣，末座惨緑少年何人也？'答曰:'补阙杜黄裳。'夫人曰:'此人全别，必是有名卿相。'"宋钱易《南部新书》己﹑宋宋谠《唐语林．识鉴》﹑宋孔平仲《续世说．贤缓》均载有此事。本指穿淡......更多

1.语本《杂宝藏经．鹿女夫人缘》故事，谓鹿女每步迹有莲花，后为梵豫国王第二夫人，生千叶莲花，一叶有一小儿，得千子，为贤劫千佛。南齐东昏侯萧宝卷因以在宫中为其宠妃潘玉儿造金莲贴地，令潘步其上，称之谓"步步生莲华"。

在内蒙古自治区伊克昭盟伊金霍洛旗阿腾席连镇东南。元太祖成吉思汗之陵。原在达拉特旗王爱召，清初移此。建筑面积1500平方米。中央纪念堂有成吉思汗坐像。堂后为寝宫，内放成吉思汗同三位夫人的灵柩。为全国重点文物保护单位。

1.《三国演义》第五四回载，孙刘联合在赤壁之战中战胜曹操后，刘备借东吴荆州暂驻。周瑜设计赚备入吴招亲，欲以之为人质索回荆州。不料吴国太(孙权母)见备英姿出众，曰:"真吾婿也"，遂将其小女(权妹)嫁给刘备，是为孙夫人。后因以"东吴招亲，弄假成真"比喻有违初衷，弄巧成拙。