1.有实际职务的官职。相对于"虚衔"而言。

考古学上的一个时代。当时生产工具和武器多以铁为原料，其硬度和韧性较铜器为高，生产力相对提高。已知世界上最早锻造铁器的是赫梯王国，时间约在公元前1400年左右。中国在公元前5世纪大部分地区已使用铁器。

1.主要指宋儒理学，同汉学相对。汉学专重训诂，宋学以义理为主，亦称理学。《宋史》为周敦颐﹑程颐﹑朱熹等人特立道学传，故又称道学。后来元﹑明﹑清的理学也称宋学。宋学以"理"为天地万物的本源，以三纲五常为核心，虽标榜孔孟之道，但亦参以佛﹑道之说。其代表人物有周敦颐﹑程颐﹑程颢﹑朱熹﹑陆九渊等。

1.佛教语。佛教依照事物的现象而阐发的浅明而易为世人所理解的道理。又称"世谛"﹑"世俗谛"，与"真谛"相对。 2.引申指浅陋的道理。

1.佛教语。谓与"我"相对之外物。

在道德评价中主张根据行为的后果来确定行为的道德意义的理论。与“动机论”相对。认为人的行为善恶取决于效果；判断和评价行为的善恶，不必考察动机，只要看它的效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。

客观事物在外在形式上表现出来的美。常相对于内容美而言。其要素是能给人以美的感受的物质材料、手段，如语言、形状、线条、色泽等。其法则是形式因素之间的均衡、对称、对比、参差、变幻。其基本规律则是多样统一与和谐。形式美与内容美既有统一性，又有矛盾性，各自有相对独立的审美价值，在美的创作中既不能否定形式美，也不能离开内容而片面强调形式的美。

中国古代的一种人性论。与“性善论”相对。由荀子提出。认为人的本性为恶，其善是由于人为。由此作为其礼法兼治政治主张的理论根据。但又强调环境和教育对改变习性的作用。

又称“攻角”、“冲角”。相对气流方向与翼型或机翼(没有侧滑时)的翼弦的夹角。一般以飞机抬头时的迎角为正。侧滑时，迎角则为飞行速度矢量在飞机对称平面上的投影与飞机纵轴之间的夹角。水平尾翼的升降舵向上或向下偏转时，可改变飞机迎角。

①见“幂 ③”(236页)。 ②统计中反映各个时期某一社会现象变动程度的相对数。通常指报告期数值对基期数值之比。经济工作中常用的指数有生产指数、物价指数、生活费指数、货币购买力指数等。