①如此：答之云尔｜甚贵且有名者云尔，况其下碌碌者邪! ②而已；罢了：不知老之将至云尔｜薄乎云尔，恶得无罪? ③句末的语气词。无义：姑俟异日观云尔｜惧或乖谬，有亏大雅君子之德，所以战战兢兢，若履深薄云尔。

1.《后汉书．张堪传》:"堪去职之日，乘折辕车，布被囊而已。"折辕，车辕折断。形容车的破旧。后以"折辕"为仕宦清廉之典。

1.《后汉书．方术传下．费长房》载，费长房向一卖药老翁学道，一日长房辞归，"翁与一竹杖，曰:'骑此任所之，则自至矣;既至，可以杖投葛陂中也。'……长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。"后遂以"杖化龙"用为道家神异之典。

1.古代行射仪及祭礼时，射人在天子和诸侯之间传达命令，谓之"治达"。《周礼．夏官．射人》:"﹝射人﹞掌其治达。"郑玄注:"谓诸侯因与王射及助祭而有所治，受而达之于王，王有命，又受而下之。"一说谓当广赅众事，不仅射仪及祭祀而已。参阅清孙诒让《周礼正义》。

1.《晋书．良吏传．吴隐之》:"朝廷欲革岭南之弊，隆安中，以隐之为竹骧将军﹑广州刺史﹑假节，领平越中朗将。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人曰:'不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。'乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰:'古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。'及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终使不易。"后以"......更多

1.清代沧州所出名酒。传说品质十分优异，饮至极醉，也不过四肢畅适，恬然高卧而已，与常酒大不相同。但酿造和储存极为不易，故价格昂贵，得之甚难。详见清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳续录五》。

1.仅此而已。谓不复深究或就此了事。

1.古代祭祀时用草扎成的狗。《老子》:"天地不仁﹐以万物为刍狗;圣人不仁﹐以百姓为刍狗。"魏源本义:"结刍为狗﹐用之祭祀﹐既毕事则弃而践之。"《庄子．天运》:"夫刍狗之未陈也﹐盛以箧衍﹐巾以文绣﹐尸祝齐戒以将之;及其已陈也﹐行者践其首脊﹐苏者取而爨之而已。"陆德明释文引李颐曰:"刍狗﹐结刍为狗﹐巫祝用之。"后因用以喻微贱无用的事物或言论。

1.对美貌妇女的轻蔑之词。意谓姣好容颜不过傅粉骷髅而已。

原指有害于马的天性。语出《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。”后来用以比喻有危害性的事物：害马已去，世事都捐｜乱年永除，害马长息。