1.谓使一切形器归于虚无。

一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。

1.谓捐弃旧怨，复归于好。渝，通"输"。

俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

1.佛教语。谓破除偏执，归于常道。

犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。

犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。同“芝艾并焚”。

芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

1.指唐高祖李渊射中门屏上孔雀眼睛而娶窦毅女之事。《旧唐书．后妃传上．高祖太穆皇后窦氏》:"窦毅闻之﹐谓长公主曰:'此女才貌如此﹐不可妄以许人﹐当为求贤夫。'乃于门屏画二孔雀﹐诸公子有求婚者﹐辄与两箭射之﹐潜约中目者许之。前后数十辈莫能中﹐高祖后至﹐两发各中一目。毅大悦﹐遂归于我帝。"后称以杰出才能中选为婿为"中目"。

1.犹皈心。 2.一切归于命运。