1.春秋鲁郈成子与卫毂臣为至交，后毂臣死于卫乱，成子迎养毂臣家眷与己隔宅而居。见《孔丛子．陈士义》。后以"分宅"指朋友间不负生死之义。 2.分到的托居之所，谓所处的位置。

《左传·宣公十五年》载：春秋时晋国大夫魏武子有宠妾，无子。魏武子生病时，嘱咐儿子魏颗说，将来让她改嫁；及至病危，又说，将来让她给我殉葬。魏武子死了，魏颗说，人到病危，思维就会混乱，我应该听从父亲清醒时的命令，于是让这个妾改嫁了。后魏颗与敌将杜回交战，看到一老人在结草绊住杜回，因而使他获胜。夜间魏颗梦见老人对他说，我是你让她改嫁的那女子的父亲，感谢你的恩德，所以来报答你。后来就把“结草”用作受恩深重......更多

1.汉范式的字。式素为信士，以与张劭陈平子等笃于友情，生死无间着称。后世常引为典实。 2.大官。

比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。

九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。

断绝和延续：存亡～的关头（生死存亡的关键时刻）。

旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

1.谓生死。菀，荣，指生。

1.流放;发配。 2.佛教谓生死展转轮回。