hòu sǐ1.谓死在后，常用作生者自谦之词。 2.指后生小辈。

sì shì tóng/tòng táng长篇小说。老舍作。1947年发表。小说以抗战时期沦陷后的北平为背景，描写小羊圈胡同四世同堂的祁家所发生的一系列变故：老实忠厚的儿子祁天佑被日本军逼得投河自尽。三个孙子中，善良正直的祁瑞宣因不愿为日本人做事，差点死于狱中；血气方刚的祁瑞全投军抗日；奴颜事敌的祁瑞丰最后死于日本人之手。作品反映了抗战时期广阔的社会画面，充满了强烈的爱国主义热情，且具有浓厚的地方色彩。

zuǒ tǎn①脱左袖，露左臂。为古代一种仪礼：主人出，南面，左袒。②《史记·吕太后本纪》载：汉高祖刘邦死后，吕后擅政，培植吕姓势力。吕后死，太尉周勃谋诛诸吕，对军队发令说：“拥护吕氏的右袒，拥护刘氏的左袒。”军中都左袒拥护刘氏。后因以“左袒”谓偏护一方：他一再表示决不会左袒任何一方。

sǐ shuǐ wēi lán长篇小说。李劼人作。1936年发表。成都北郊天回镇的袍哥首领罗歪嘴横行乡里，但也打教堂、杀洋人。当地富户顾天成与他有隙，向官府控告罗。罗只得远走他乡。顾天成四处抢房占地，并霸占了罗的情人。作品通过一系列恩怨故事，展示了甲午战争后死水一般的中国内地社会所激起的细波微澜。

hàn wén dì (qián 202-qián 157)即“刘恒”。西汉皇帝。高祖子。原为代王。吕后死，周勃与陈平定计，平定诸吕之乱。公元前180年被拥立为帝。在位时执行“与民休息”政策，减轻田赋和刑狱，发展农业生产。又削弱地方诸侯王势力以加强中央集权。他同景帝统治时期历史上并称为“文景之治”。

zhào jí（1082～1135）即宋徽宗，神宗之子，哲宗时封端王。书画家。1100～1125年在位。任用蔡京、童贯等人主持国政，穷奢极欲，兴建苑囿宫观，滥增捐税，以致国政日堕，河北、两浙等地都爆发了农民起义。宣和七年（1125）金兵南下，年底，传位与赵桓（钦宗），自称太上皇。靖康二年（1127）被金兵所俘，后死于五国城（今黑龙江依兰）。在位时广收古物和书画，扩充翰林图画院，并使文臣编辑《宣和书......更多

yòu xiǎng1.配享，以后死的贤哲附祭于孔庙。

āi lín1.帝后死，集众举哀，谓之哀临。后亦泛指到场为死者举哀。

dà fú1.十分信服。 2.谓帝王﹑王后死后国人为之持服。

dà xiáng1.古时父母丧后两周年的祭礼。《仪礼．士虞礼》:"又朞而大祥，曰荐此祥事。"郑玄注:"又，复也。"贾公彦疏:"此谓二十五月大祥祭，故云复朞也。"汉魏以来时君行丧皆以日易月﹐皇帝﹑皇太后﹑皇后死后﹑二十五日或二十四日即举行大祥祭礼。唐韩愈《顺宗实录五》:"以日易月，抑惟旧章，皇帝宜三日而听政，十三日小祥，二十五日大祥，二十七日释服。"宋皇室行丧﹐小祥﹑大祥之礼皆举行两次。既以日为之﹐......更多