zǐ lái1.谓民心归附，如子女趋事父母，不召自来，竭诚效忠。

shù mí zǐ lái庶民：老百姓，人民；子来：如子女趋事父母，不召自来。形容民心归顺。

yuè guāng tóng zǐ1.佛经中人名。其父申日为古印度摩揭陀国王舍城长者﹐信外道﹐作火坑欲害佛﹐月光童子谏之不听。后佛至﹐现大神力变火坑为七宝紫绀池﹐中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生秦国为圣君﹐受经法﹐兴道化。见《月光童子经》﹑《申日经》﹑《法苑珠林》卷九六。亦省称"月光"﹑"月光子"。

nuò jǔ luó1. 唐代和尚,俗名罗尧运,眉州青神(四川省青神县)人。一说是外国和尚,东晋时率几百弟子来中国,居住在雁荡山。如：阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰。——宋·沈括《梦溪笔谈》。

jǔ lì提出例子来：～说明。

yáng xiū zhà guǐ佯：假装；诈鬼：骗人。假装出一副害羞的样子来骗人。形容作风造作，不老实。

jiè zhù dài chóu箸：筷子；筹：过去用以计算的工具，引伸为策划。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。

fèng jù1.对烛火的美称。 2.《新唐书．令狐绹传》:"﹝令狐绹﹞还为翰林承旨。夜对禁中，烛尽，帝以乘舆﹑金莲华炬送还，院吏望见，以为天子来。及绹至，皆惊。俄同中书门下平章事，辅政十年。"后即以"凤炬"代称皇宫的金莲华炬。借指帝王的恩宠。

pàn duàn①断定：判断准确｜正确的判断。②判决：雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。③对事物情况有所肯定或否定的思维形式。如：“马克思主义是真理。”所作的肯定或否定符合客观实际，判断就是真的，否则就是假的。检验判断真假的唯一标准是社会实践。判断由概念组成，是在实践的基础上反映现实的结果。判断总是表现为句子，但是并非所有的句子都表示判断。同一个判断可以用不同的句子来表示，同一个句子也可以表示不同的判断。

wài lì1.外来的力量。 2.物理学术语。指外界作用于某一体系的力。例如其他原子对某一原子的作用力，对该原子来说就是外力。