tiān shī①古代称有道术者。据《庄子·徐无鬼》载，黄帝称襄城童子为“天师”。②东汉时称“传道者”。《太平经》卷三十五：“今天师为王者开辟太平之阶路，太平之真经出。”③指天师道(即五斗米道)创始人张道陵和他的子孙。公元307-312年间，张道陵第四代孙张盛移居龙虎山(今江西贵溪境内)，尊张道陵为“正一天师”，后世对他和他的子孙因有“张天师”的称号。

tài píng guǎng jì古小说总集。北宋李昉等编。因成书于宋太宗太平兴国年间，故名。五百卷，目录十卷。分类编次。采录汉至宋初小说、笔记、稗史等四百七十五种。特别是保存了不少六朝志怪、唐代传奇中的名篇。其中有的书今已不传。赖此集得以考见。为研究宋以前小说的主要资料，在中国小说史上有重要地位。

tài píng dào1.汉末道教派别之一。东汉灵帝熹平间﹐巨鹿人张角创立后﹐与弟张宝﹑张梁同在河北一带传道。道徒手执九节杖画符诵咒﹐给人治病﹐十馀年间﹐在青﹑徐﹑幽﹑冀﹑荆﹑扬﹑兖﹑豫八州发展信徒数十万。张角分信徒为三十六方(部)﹐"大方"万馀人﹐"小方"六七千人﹐设将帅统率。又收买一些宦官作内应﹐预定于东汉灵帝中平元年(甲子年)三月五日京内外同时起义。口号为"苍天已死﹐黄天当立﹐岁在甲子﹐天......更多

yáo nài (1732-1815)清代散文家。字姬传、梦谷，人称惜抱先生，安徽桐城人。乾隆年间进士。官至刑部郎中。后主持各书院讲席四十年。散文为桐城派的集大成者，论文提倡义理、考证、文章三者合一。选编有《古文辞类纂》、《五七言今体诗钞》。有《惜抱轩全集》。

zǐ dì/tì/tuí shū清代曲艺形式。因创始于满族八旗子弟，故名。曾流行于北京和东北各地。清乾隆年间形成，清末衰亡。有东城调、西城调两大流派。表演时以八角鼓击节。对单弦、东北大鼓等的形成有直接影响。

guān yáo1.宋代著名瓷窑之一。北宋大观﹑政和年间，宫廷自建瓷窑烧造瓷器，故称。其色以粉青为上，其纹以冰裂鳝血为高。南渡后，又于杭州别建新窑。又明清两代景德镇御器厂所烧瓷器，一般亦称官窑。

mì jiào1.大乘佛教后起的一派，相对于"显教"而言。唐开元年间由善无畏﹑金刚智等传入中国。自称受于法身佛大日如来亲证的秘密法门和真实言教。主要经典为《大日经》﹑《金刚顶经》和《苏悉地经》。两部秘法为"胎藏界"与"金刚界"。仪轨严格复杂，须由上师秘密传授，才能修行。主要修法是通过"三密相应"(结印﹑持咒﹑观想)而达到身﹑口﹑意"三业清净"，乃至"即身成佛"。流行于中国西藏等地区的，称为"藏密"......更多

bǎo dǐng shān mó yá zào xiàng在四川省大足县东北宝顶山。以大佛湾、小佛湾为中心，包括广大山、龙潭、松林坡共十三处山岩。始建于南宋淳熙至淳佑年间，造像万余躯。有六道轮回、华严三圣、孔雀明王经变、千手观音像等巨型雕像。为全国重点文物保护单位。

xuān dé lú1.明朝宣德年间铸造的铜质香炉。省称"宣炉"。由于铜经过精炼，又加进一些金银等贵重金属，色泽极为美观，成为明代一种著名的美术工艺品。炉，也写作"炉"。

xuān dé yáo1.明宣德年间于江西景德镇所设的官窑。所选瓷器选料﹑制样﹑画器﹑题款，无一不精。参阅清朱琰《陶说》。