zhàn zhēng zuì xíng/háng为个人或集团的私利蓄意挑起战争或在战争中违反战争法规和惯例的行为。在某些国家内，主要指策划、发动反人民、反正义的战争和进行屠杀人民的行为。在国际上主要指：破坏和平罪，即违反国际条约，有计划、有准备地发动侵略战争；破坏战争法规罪，即杀害人质，虐待战俘，掠劫公私财物，使用化学、细菌武器等；违反人道罪，即在战争中对平民进行灭绝种族的屠杀和奴役、虐待，或以宗......更多

fàng yán1.谓不谈世事。《论语．微子》:"﹝子﹞谓虞仲﹑夷逸﹐隐居放言﹐身中清﹐废中权。"何晏集解引包咸曰:"放﹐置也;不复言世务。"一说为放纵其言。参阅清刘宝楠正义。 2.放纵其言，不受拘束。

fū zhì1.治理。《孟子．滕文公上》:"尧独忧之﹐举舜而敷治焉。"赵岐注:"敷﹐治也。《书》曰:'禹敷土。'是言治其土也。"一说为分治。焦循正义:"敷训布﹐布﹐散也。散亦分也。敷治即分治。尧不能一人独治﹐故使舜分治之。"

zhǎn tóu lì xuè形容为匡扶正义而不顾生死。

chūn qiū wú yì zhàn春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

xiǎn yì1.发扬正义。 2.谓显着而重要的事义。

shā shēn chéng rén成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

zhàng yì1.主持正义。

gù wáng/wú1.谓因受束缚而致丧失。《孟子·告子上》:"则其旦昼之所为，有梏亡之矣。"孙奭疏:"梏，手械也。利欲之制善，使不得为，犹梏之制手也。"一说:梏，搅。"梏亡"谓因受利欲搅扰而丧失本性。参阅赵岐注及焦循正义。 2.泛指丧失。

xùn yì wàng shēng为追求正义而舍弃生命。