jiǎo/chāo shuō/shuì/yuè1.抄袭别人的言论为己说。《礼记．曲礼上》:"毋剿说，毋雷同。"剿，一本作"剿"。郑玄注:"剿，犹擥也。谓取人之说，以为已说。"一说为截断别人的说话。俞樾《群经平议．礼记一》:"'毋剿说，毋雷同'，皆承上文'正尔容，听必恭'而言。长者有言当敬听之;若不待其言之毕，而横发议论以絶断之，是为剿说。"后人多从郑说。

pǐ chú1.小鸡。《孟子·告子下》:"有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣。"赵岐注:"人言我力不能胜一小雏，则谓之无力人。"阮元校勘记引孙奭孟子音义:"匹，丁(丁公着)作匹……音节盖与匹字相似，后人传写误耳。"梁启超《知耻学会叙》:"兵惟无耻，故老弱羸病，苟且充?，力不能胜匹雏耳。"一说，幼鸭。宋朱熹《四书章句集注》:"'匹'字本作'鴄'，鸭也。从省作匹。《礼记》说'匹'为惊是也。"又《答......更多

shí sān jīng1.儒家的十三部经书，即《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《周礼》﹑《仪礼》﹑《礼记》﹑《春秋左传》﹑《春秋公羊传》﹑《春秋谷梁传》﹑《论语》﹑《孝经》﹑《尔雅》﹑《孟子》。其形成过程为:汉立《诗》《书》《易》《礼》《春秋》于学官，为五经;唐加《周礼》《仪礼》《公羊》《谷梁》为九经;至开成间刻石国子学，又加《孝经》《论语》《尔雅》为十二经;宋复增《孟子》，因有十三经之称。

shí shǒu suǒ zhǐ1.原指一个人的一举一动，大家都看得见，指得出（见于《礼记·大学》）。后指做了坏事逃不过众人的耳目。

nán/nā běi/bèi rén1.《礼记．檀弓上》:"今丘也，东西南北之人也。"郑玄注:"东西南北，言居无常处也。"后因以"南北人"指居无常处﹑行踪不定的人。

bǔ zàng1.古代埋葬死者，先占卜以择吉祥之葬日与葬地，称为"卜葬"。《礼记．杂记下》:"卜葬其兄﹐弟曰'伯子某'。"孔颖达疏:"谓卜葬择日而卜人祝龟之辞也。"后即为择时地安葬之代称。

tàn là/zhà1.语出《礼记．礼运》:"昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹……曰:'大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。'"后因以"叹蜡"指感慨时间流逝，理想不能实现。

jūn chén/zhèn1.人名。周公旦之子。《书．君陈序》:"周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。"孔颖达疏:"周公迁殷顽民于成周。顽民既迁，周公亲自监之。周公既没，成王命其臣名君陈代周公监之，分别居处，正此东郊成周之邑。"《礼记．坊记》"君陈曰"汉郑玄注:"君陈，盖周公之子，伯禽弟也。"后因以喻皇家之重臣。

yī xīn1.祭祀时，发声告神来享用祭品。《礼记．曾子问》"祝声三"汉郑玄注:"声，噫歆警神也。"孔颖达疏:"古人发声多云噫……凡祭祀，神之所享谓之歆。今作声欲令神歆享。"一说为叹声。

sì xué1.指周分设于四郊的学校。《礼记．祭义》:"天子设四学。"郑玄注:"四学，谓周四郊之虞庠也。"一说指周﹑殷﹑夏﹑虞四代之学。孔颖达疏:"天子设四学者，谓设四代之学，周学也，殷学也，夏学也，虞学也。" 2.指南朝宋设立的儒﹑玄(道)﹑史﹑文四学馆。