zhē/zhé/shé zhī/qí1.折取草茎树枝。喻轻而易举。《孟子．梁惠王上》:"为长者折枝，语人曰:'我不能'，是不为也，非不能也。"朱熹集注:"为长者折枝，以长者之命，折草木之枝，言不难也。"一说为按摩。赵岐注:"折枝，案摩。"一说为折腰。支，通"肢"。见《文献通考．经籍考》引宋陆筠《翼孟音解》。后亦用为为长者效劳之典。 2.花卉画法之一。不画全株﹑只画连枝折下来的部分，故名。

pī bó1.妇女服饰名。始于唐。一说始于秦。 2.披红。

wén qū/qǔ1.文章。《荀子．正论》:"今子宋子严然而好说﹐聚人徒﹐立师学﹐成文曲。"杨倞注:"文曲﹐文章也。"一说'曲'当为'典'之讹。见王念孙《读书杂志．荀子六》。 2.星名。 3.指乐曲。

zhāo jiǎ/jià1.向神祷告，昭示其诚敬之心以达于神。《诗．大雅．云汉》:"大夫君子﹐昭假无赢。"毛传:"假﹐至也。"马瑞辰通释:"言诚能昭假于天﹐其感应之理无有赢差者。"又《周颂．噫嘻》:"噫嘻成王﹐既昭假尔。"一说﹐明告。高亨注:"昭﹐明也。假﹐读为嘏﹐告也。"又一说﹐招请。见郭沫若《读了关于的解释》。

yàn wēn1.天气晴暖。《史记．孝武本纪》:"至中山﹐晏温﹐有黄云盖焉。"裴骃集解引如淳曰:"三辅谓日出清济为晏。晏而温也。"宋庞元英《文昌杂录》卷二:"于时日景晏温﹐皆以为恭孝所感。"清赵翼《多雨》诗:"忽晴忽雨乱晨昏﹐纔苦阴寒又晏温。"一说"晏温"与"曣?"﹑"氤氲"音近义同﹐形容云霭垂覆之状。

kuí gū1.《易．睽》:"九四:睽孤。遇元夫，交孚，厉无咎"。王弼注:"三与己睽，故曰睽孤也……虽在乖隔，志故得行，故虽危无咎。"睽，同"暌"。后用以指分离;乖隔。明唐顺之《答茅知县鹿门》:"同心共济﹐欢然无间﹐则既免于暌孤之吝﹐而果获利元夫之吉矣！"《明史．部履淳传》:"高亢暌孤﹐乾坤否隔;忠言重折槛之罚﹐儒臣虚纳牖之功。"又《郑三俊传》:"上下暌孤﹐足为隐虑。"一说﹐"暌孤"指遗腹孤﹐离家......更多

hé bí1.谓鼻如蝎虫。曷，通"蝎"。《史记．范雎蔡泽列传》:"先生曷鼻﹐巨肩。"司马贞索隐:"曷鼻﹐谓鼻如蝎虫也。"一说为仰鼻﹐鼻子掀仰。王念孙《读书杂志．史记四》:"曷读为'遏'……遏鼻者﹐偃鼻也;偃鼻者﹐仰鼻也。《广雅》:偃﹐仰也。故徐广曰﹐曷一作仰。"

màn xiàn1.广布。《文选．司马相如》:"大汉之德﹐逢涌原泉﹐沕潏曼羡。"李善注:"或曰:曼羡﹐广散也。"一说﹐盛大之意。见《汉书．司马相如传下》颜师古注。

mù dì1.指木星。 2.即伏羲，又名太皥，为管理春天的东方之帝。因其以木德称王，故名"木帝"。唐李商隐《隋宫守岁》诗:"消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。"宋邹浩《四柏赋》:"及夫时运遄往，木帝无为，骤雨滂沱以涤荡，狂飙奔腾而折摧。"。参阅《吕氏春秋．孟春纪》﹑《淮南子．天文训》。一说，木帝即东方青帝，名"灵威仰"。见隋萧吉《五行大义．论五帝》。

zhū luò/lào1.红漆的窗格子。唐李贺《过华清宫》诗:"春月夜啼鸦，宫帘隔御花。云生朱络暗，石断紫钱斜。"叶葱奇注:"《方言》:'络谓之格。'朱络即朱漆的窗格。"一说，为挂在屋檐下防鸟雀的红色网络。