yù yù1.生养抚育。语出《礼记．乐记》:"煦妪覆育万物。"孔颖达疏:"天以气煦之，地以形妪之，是天煦覆而地妪育，故言煦妪覆育万物也。" 2.指孕育。

yùn yù①怀胎生育：孕育期。②比喻从既存事物中培养新生事物：天地孕育万物。

yǔ zhòu①天地万物的总称。语出战国时《庄子·齐物论》：“旁日月，挟宇宙。”在空间上无边无垠，在时间上无始无终。宇宙是物质世界，其中的物质处于不断的运动和变化之中。②天文学的“宇宙”概念指总星系，是人类的观测活动所涉及的最大物质体系。③书名。全名为《宇宙：物质世界概要》。德国自然、地理学家洪堡著。共五卷，于1845-1862年陆续出版。第一卷是关于宇宙全貌的概述。第二卷是历代对自然风光的论述和......更多

ān lā阿拉伯文allh的音译，伊斯兰教信仰的唯一之神。该教相信安拉是创造万物、大仁大慈、赏善罚恶、无形象、无方位、无所不在的宇宙唯一主宰。信安拉是伊斯兰教基本信条的首条。中国通用汉语的穆斯林多称之为“真主”。

sòng zǐ1.《诗．陈风．衡门》:"岂其取妻，必宋之子？"孔颖达疏:"宋者，殷之苗裔，契之后也。《殷本纪》云:舜封契于商，赐姓曰子。是……宋，子姓也。"后因以"宋子"借指王侯之女。 2.指宋钘。战国时宋人。与尹文同游稷下。主张"接万物以别宥为始"，提出"情欲寡"﹑"见侮不辱"说，反对诸侯间的兼并战争。 3.指宋玉。

sòng xué1.主要指宋儒理学，同汉学相对。汉学专重训诂，宋学以义理为主，亦称理学。《宋史》为周敦颐﹑程颐﹑朱熹等人特立道学传，故又称道学。后来元﹑明﹑清的理学也称宋学。宋学以"理"为天地万物的本源，以三纲五常为核心，虽标榜孔孟之道，但亦参以佛﹑道之说。其代表人物有周敦颐﹑程颐﹑程颢﹑朱熹﹑陆九渊等。

sòng yīng/yìng xīng (1587-?)明代科学家。字长庚，江西奉新人。1615年考中举人。曾任江西分宜县教谕、福建汀州府推官、南京亳州知州。认为自然界是人类赖以生存的物质条件，“人为万物之灵”，人能开发利用自然，创造人类生活需要的物质财富。整理和总结工农业生产经验，以其亲身见闻和实践作主要依据，撰写了《天工开物》。还著有《野议》、《论气》、《谈天》等。

xuān qì1.谓发散阳气，以生万物。 2.宣泄滞气。

dài yún1.汉应劭《风俗通．山泽．五岳》:"岱者，始也;宗者，长也。万物之始，阴阳交代，云触石而出，肤寸而合，不崇朝而徧雨天下，其惟泰山乎!"后遂以"岱云"指喜雨之云。

bā lú bā rén也称“卢巴人”。刚果民主共和国的民族之一。少数分布在赞比亚等国。约543万人(1985年)。讲奇卢巴语。部分信基督教新教，有的信仰万物有灵。主要从事热带农业，兼事狩猎、捕鱼、采集和小型畜牧业。