duàn cháng yuán1.语出南朝宋刘义庆《世说新语．黜免》:"桓公入蜀﹐至三峡中﹐部伍中有得猿子者﹐其母缘岸哀号﹐行百余里不去﹐遂跳上船﹐至便即絶﹐破视其腹中﹐肠皆寸寸断。公闻之﹐怒﹐令黜其人。"后世用作因思念爱子而极度悲伤之典。

liǔ lǎo bēi huán1.南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"桓公(桓温)北征，经金城，见前为琅邪时种柳皆已十围，慨然曰:'木犹如此，人何以堪!'攀枝执条，泫然流泪。"后因以"柳老悲桓"谓人老感叹华年易逝。

qī/xī yì1.隐居赋闲。南朝宋刘义庆《世说新语》有《栖逸》篇。

ní/nì zhōng zhī duì1.南朝宋刘义庆《世说新语．文学》:"郑玄家奴婢皆读书，尝使一婢不称旨，将挞之，方自陈说。玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来问曰:'胡为乎泥中?'答曰:'薄言往愬，逢彼之怒'。"两婢子问答皆援引《诗经》。后用为掉文之典实。

hóng qiáo1.南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》:"殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰:'沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。'"后因称不可信托的寄信人为"洪乔"。

wēn jiā/gū/jie jìng1.南朝宋刘义庆《世说新语．假谲》:"温公丧妇。从姑刘氏家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧。姑以属公觅婚，公密有自婚意……却后少日，公报姑云:'已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦尽不减峤。'因下玉镜台一枚，姑大喜。"后因称订婚聘礼为"温家镜"。

wēn shēng jué jú1.南朝宋刘义庆《世说新语．尤悔》:"温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤絶裾而去。"后用"温生絶裾"为去意坚决的典故。

yá huì《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”原指言外的理趣，后用以指旧有的观点、言论等：自写胸臆，绝不袭人牙慧｜拾人牙慧。

niú wū1.牛住的小屋。典出南朝宋刘义庆《世说新语．雅量》:晋人褚裒，字季野，"名字已显而位微，人多未识"。一次，他投宿钱塘亭，刚好吴兴县令沈充送客过浙江，亭吏驱褚移牛屋下。沈酒醉，问牛屋下为何人，褚举手回答:"河南褚季野。"沈大窘，又不敢请他移出，只好到牛屋里拜访宴请。褚神色自如。后用以为典。

niú xīn zhì1.晋代王恺有一头能快走的牛，叫"八百里驳"，极为珍视。一次，王恺和王济比射，王济赢了这头牛，"叱左右速探牛心来，须臾炙至，一脔便去。"见南朝宋刘义庆《世说新语．汰侈》。后用为豪侈的典故。 2.指用牛心做的一种菜肴。