wáng chōng (27-yuē/yāo 97)东汉哲学家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者，没有脱离形体而独立存在的灵魂，以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。

shēng chǎn zī liào suǒ yǒu zhì简称“所有制”。人们对生产资料的占有形式。指生产资料归个人、集体或社会所有。是生产关系的基础，对人们的分配、交换和消费关系有决定性的作用。不同历史时期的所有制形式，决定于生产力的发展水平，而不以人们的意志为转移。

bǎi liàn gāng1.亦作"百炼刚"。 2.精炼的铁。比喻久经锻炼﹑意志坚强的人。

zhēn qì/qiè/xiè1.知己﹐意志相合者。 2.谓妙趣﹐真意。

kē xué shè huì/kuài zhǔ yì马克思主义的三个组成部分之一。是关于阶级斗争，特别是关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说。它根据辩证唯物主义和历史唯物主义的理论，论证了社会主义的胜利和资本主义的灭亡是不以人们意志为转移的客观规律，并提出从资本主义到共产主义的整个过渡时期必须实行无产阶级专政，从而使社会主义从空想变成了科学。也叫科学共产主义。

qióng qiě yì jiān穷：穷困；益：更加。处境越穷困，意志应当越坚定。

jīng chéng suǒ zhì人的真诚的意志所到。

dǎn zhì1.胆量和意志。

yāo bǎn ér/er1.人的腰部和背部。2.挺起腰板儿。3.借指体格。如：他八十多了,腰板儿还挺硬朗。4.意志力。如：这人腰板不硬。

zì rán guī lǜ自然现象固有的、本质的联系。具有不以人的意志为转移的客观性，不能被人改变、创造或消灭，但能利用。它可离开人的实践活动而发生作用，不直接涉及阶级的利益。现代自然科学揭示的规律大体有两类，即机械决定论规律和统计学规律。