biàn lì1.就算经历。如：但将血泪酬知己，便历生死又何妨。

liù/lù dù/duó1.谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬乃万物之制度。 2.佛教语。又译为"六到彼岸"。"度"是梵文pāramitā(波罗蜜多)的意译。指使人由生死之此岸度到涅盘(寂灭)之彼岸的六种法门:布施﹑持戒﹑忍辱﹑精进﹑静虑(禅定)﹑智慧(般若)。

liù qù lún huí佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。

liù dào lún huí佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

chū shì fǎ1.佛教谓达到超脱生死境界之法。

chū shì jiān/jiàn1.佛教谓超脱生死。

fēn/fèn zhái1.春秋鲁郈成子与卫毂臣为至交，后毂臣死于卫乱，成子迎养毂臣家眷与己隔宅而居。见《孔丛子．陈士义》。后以"分宅"指朋友间不负生死之义。 2.分到的托居之所，谓所处的位置。

wěn jǐng zhì jiāo刎颈：割脖子；交：交情。比喻情谊深厚，可以同生死、共患难的朋友。

dào bǐ àn1.梵语"波罗蜜多"(Pāramitā)的义译。佛教谓修大行而超脱生死，到达涅盘之境界为"到彼岸"。

běi luó fēng1.即罗酆山。道家谓山上有六天鬼神主断人间的生死祸福。山在北方癸地，故称"北罗酆"。简称"北酆"。