shén hǔ1.即神虎门。南朝建康皇宫西首宫门名。相传南朝梁陶弘景曾在此门挂衣冠而上书辞禄。

qióng yuán sù liú源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。

jué yīng1.扯断结冠的带。据汉刘向《说苑．复恩》载:楚庄王宴群臣，日暮酒酣，灯烛灭。有人引美人之衣。美人援绝其冠缨，以告王，命上火，欲得绝缨之人。王不从，令群臣尽绝缨而上火，尽欢而罢。后三年，晋与楚战，有楚将奋死赴敌，卒胜晋军。王问之，始知即前之绝缨者。后遂用作宽厚待人之典。 2.用以形容男女聚会，不拘形迹。

niǎo luó1.又名寄生。一年生草本植物。茎细长，卷络他物而上升。夏季开花，色有红有白，为观赏植物。 2.茑萝与女萝。两种蔓生植物的合称。比喻关系亲密，寓依附攀缘之意。语本《诗．小雅．頍弁》:"茑与女萝，施于松柏。"朱熹集传:"此燕兄弟亲戚之诗……以比兄弟缠绵依附之意。"

fēng yōng像蜂群似的拥挤着（走）：～而上ㄧ欢呼着的人群向广场～而来。

wō xuán1.犹螺旋。回环旋转：塔内壁有石阶，蜗旋而上。

jiàn/xiàn guān1.谓因讼事而上公堂。

rèn shí/zhì lùn/lún关于人类认识的哲学理论。主要内容包括人类认识的对象、来源、本质、能力、形式、过程、规律、检验等。在认识论中存在着可知论和不可知论、唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立。

tà/tā bì1.亦作"蹋壁"。 2.紧挨着墙壁。 3.谓缘壁而上。

dǎo hǎi1.《史记．鲁仲连邹阳列传》:"彼秦者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼即肆然而为帝，过而为政于天下，则连有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也。"后以"蹈海"指跳到海里自杀。 2.航海。旧时以喻危险。