dào dé tiān zūn道教三清尊神之一。即被尊为太上老君的老子。据称由“冥寂玄通元”(宇宙未形成前从混沌中产生的三元气之一)所化生。居于天界大赤天“太清”仙境。与元始天尊、灵宝天尊并为三洞教主。道教宫观多有供奉，塑像持扇(或如意)，象征万物化生之“太初”世纪。

dào dé rèn shí/zhì对道德现象、道德关系、道德原则和规范的认识。包括道德经验的积累，道德价值概念的形成，道德理论知识的学习，道德判断力的提高等。

pèi wèi jiàn由一个原子单方面提供的电子对和另一个原子所共有而形成的共价键。如氨分子(nh_3)和氢离子(h^+)作用生成铵离子(nh_4^+)时，nh_3中氮原子单方面提供的孤对电子和h^+共用，形成了配位键：h··n··h··h··+h^+h··n··h··h··h^+或nhhh→h^+用n→h键表示和其他三个n-h键的形成过程不同。四个键的化学性质完全相同，故通常仍把n→h写成n-h。

jīn yú鲫鱼经过人工长期培养形成的变种，身体的颜色有红、黑、蓝、红白花等许多种，是著名的观赏鱼。

tóng jìng fǎn yīng/yìng能形成铜镜的反应，由硫酸铜与氢氧化钠反应，生成氢氧化铜，再用乙醛还原，即有红色的氧化亚铜沉淀产生，在试管壁上形成铜镜。常用此反应检验醛基的存在。

luó jīng“锣鼓经”的简称。戏曲打击乐的谱式。戏曲演出组合运用各种打击乐器(鼓、锣、钹、板等)，配合唱念、表演、舞蹈、武打等，以增强演唱的节奏感和动作的准确性。不同音响节奏、组合结构，形成不同套数，如京剧的［急急风］、［四击头］等。现行记谱方法一般用代字表示各种乐器的音响，如“大”表示鼓，“仓”表示大锣等。

yīn yáng jiā/gū/jie1.战国时期提倡阴阳五行说的一个学派。《汉书．艺文志》列为九流之一。代表人物有邹衍等。阴阳说和五行说本来是春秋﹑战国之际具有朴素唯物主义因素的两种流行思想。以邹衍为首的阴阳家﹐认为人类社会的发展也受水﹑火﹑木﹑金﹑土五种势力的支配﹐提出"五德终始"﹑"五德转移"说﹐用以论证社会历史的变革和王朝的更替﹐形成了唯心主义的历史循环论。 2.以择日﹑占星﹑风水等迷信为业的人。

qīng yáng qiāng1.一种地方戏曲声腔﹑剧种。浙江的余姚腔和江西的弋阳腔于明嘉靖年间相继传入青阳后﹐同当地的民间曲调汇合形成。一般认为青阳腔即明代的池州腔﹐现在赣剧中仍有青阳腔。也有人认为青阳腔兼指徽州腔和池州腔。

fēi dì/de dài xìng指自然环境的各组成要素及其形成的自然带不按或偏离地带性分布规律的现象。海陆差异、地势起伏、大地构造和岩石性质等都是非地带性因素。有人认为经度地带性和垂直地带性都是非地带性的表现。

mǎ dá jiā sī jiā nuǎn liú南印度洋西部的暖流。印度洋南赤道洋流向西流动，其中一支在马达加斯加岛附近转向沿岛东岸自北向南流，形成马达加斯加暖流。