fū è1.亦作"跗蕚"。 2.花萼与子房。亦借指花朵。 3.亦作"跗鄂"。《诗．小雅．常棣》:"常棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。"按，鄂为蕚的借字;不，通"拊"，亦作"跗"，蕚的底部。因用以比喻关系亲密的兄弟。

zài/zǎi nòng/lòng1.《诗．小雅．斯干》:"乃生男子……载弄之璋";"乃生女子……载弄之瓦。"后因以"载弄"谓诞生。

è dì/dài/tì1.语出《诗．小雅．常棣》:"常棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。"后以"鄂棣"比喻兄弟。鄂，通"萼"。

xì qiáng亦作“阋牆”。语本《诗·小雅·常棣》：“兄弟阋于牆，外御其务。”谓兄弟相争于内。后用以指内部相争。一本作“阋牆”。

cǎi lán1.喻选拔俊逸。 2.《诗．小雅．南陔序》:"孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。"晋束晳《补亡诗》之一:"循彼南陔﹐言采其兰。眷恋庭闱﹐心不遑安。"后因以"采兰"喻尽孝养亲。

jīn xì1.古代以金为饰的一种复底鞋。诸侯所穿。《诗·小雅·车攻》﹕"赤芾金舄﹐会同有绎。"孔颖达疏﹕"此云金舄者即礼之赤舄也。故笺云﹕金舄黄朱色﹐加金为饰﹐故谓之金舄。"朱熹集传﹕"赤芾﹐诸侯之服。金舄﹐赤舄而加金饰﹐亦诸侯之服也。"一说﹐黄朱色之复底鞋。马瑞辰通释﹕"《屦人》注云﹕'舄有三等﹐赤舄为上。'金舄即赤舄﹐此诗既言'赤芾'﹐若再言'赤舄'则不辞﹐故以'金'易之。《周易干凿度》曰﹕......更多

hào/gǎo yǐn/yìn1.《诗．小雅．鱼藻》﹕"王在在镐﹐岂乐饮酒。"郑玄笺﹕"天下平安﹐万物得其性。武王何所处乎?处于镐京﹐乐八音之乐﹐与群臣饮酒而已。"后以"镐饮"谓天下太平﹐君臣同乐。

gāi yǎng1.谓相戒以孝养。语出《诗．小雅．南陔序》﹕"《南陔》﹐孝子相戒以养也。"清马瑞辰《毛诗传笺通释．小雅．南陔》﹕"《乐记注》﹕'南风﹐长养之风也。'孝养与长养义正相似﹐是知《序》言'孝子相戒以养'者﹐戒以释陔﹐养以释南也。"因径指为孝养。

yǎ lè/yuè古代宫廷祭祀活动和典礼仪式所用的音乐或乐舞。起源于周代的礼乐制度，后经儒家倡导，将周代的“六舞”列为雅乐的最高典范。《诗经》中的《大雅》、《小雅》均为当时雅乐的歌词。历代雅乐的形式内容有所不同，但其音乐的“庄严肃穆”和歌词的“典雅纯正”却始终不变。

lù/lòu sī1.《诗．小雅．湛露》﹕"湛湛露斯﹐匪阳不晞。"后即用"露斯"指《诗．小雅．湛露》篇诗旨﹐表示友情深重。