lǐ jìn wèi rán旧时指以礼教化人民，防范邪恶的事情发生。

shè huì/kuài zhǔ yì fǎ zhì通常指社会主义国家的法律和制度，或者指社会主义民主的制度化、法律化。社会主义法制是在打碎旧的国家机器、废除旧的法制体系的基础上建立的。代表了社会主义国家全体人民的最大利益和意志。包括立法、执法、守法三个方面，要求做到“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”。其基本原则主要有社会主义民主，法律由国家统一制定和实施，法律面前人人平等等。

shè huì/kuài zhǔ yì jīng shén wén míng建立在社会主义经济基础上的精神文明。以马克思主义为指导，是社会主义的重要特征之一。内容包括文化方面和思想方面，前者有教育、科学、文学艺术、新闻出版、广播电视、卫生体育、图书馆、博物馆等各项文化事业的发展和人民群众知识水平的提高，丰富多彩的群众性娱乐活动；后者有马克思主义的世界观和科学理论，共产主义的理想、信念和道德，同社会......更多

shè huì/kuài lì yì也称“公众利益”。与“个人利益”相对。社会整体生存和发展的各种需要。如社会进行生产和再生产的条件，人们公共生活的福利事业，发展精神文明的条件等。社会主义社会的根本利益是人民群众的利益。

shè yuán1.某些以社命名的组织的成员。也特指人民公社社员。

shè jì shēng mín指国家与人民。

zǔ guó guāng fù huì朝鲜抗日民族统一战线组织。1936年5月在中国东北成立，金日成为会长。制定《抗日救国十大纲领》，创办《三一月刊》，进行革命宣传活动。几个月内，朝鲜国内各地纷纷建立地方组织，会员达二十多万人。在领导朝鲜各阶层人民进行抗日战争中起了重要作用。

zǔ shēng1.东晋名将祖逖，率部渡长江时中流击楫，誓复中原。所部纪律严明，得到沿途各地人民拥护，收复黄河以南地区。由于东晋内部迭起纠纷，对他不加支持，他大功未成，忧愤而死。后世诗文常用此典故，称祖逖为祖生。

shén zhǔ1.百神之主。 2.谓人民。 3.古代为已死的君主﹑诸侯作的牌位，用木或石制成。 4.后民间亦立神主祭祀死者。 5.主管祀神的人。

shén nóng shì传说中的农业和医药的发明者。远古人民过着采集渔猎生活，他发明制作木耒、木耜，教民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕生产进步的情况。又传说他遍尝百草，发现药材，教人治病。一说神农氏即炎帝。