huáng cháo qǐ yì黄巢所领导的唐末农民大起义。公元875年，黄巢发动起义，起义军提出‘均平 ’的政治口号。公元881年，起义军攻下唐都长安，建立了农民革命政权，国号大齐，也叫齐，后来起义虽被唐王朝所镇压，但却导致了唐王朝的迅速灭亡。

huáng jīn lì shì1.道教传说中在上界值勤的神将。东汉末年，太平道首领张角等发动农民起义，全军皆以黄巾裹头，后来道教徒关于天界的传说中就出现了"黄巾力士"的形象。

yī dù/duó①一次：一年一度｜愿逐三秋雁，年年一度归。②有过一次或一段时间：一度相逢｜他俩曾一度相爱过，后来却分了手。

yī dàn/tán zhǐ1.佛家语。《法苑珠林》卷三引《僧祇律》:"二十念为一瞬﹐二十瞬名一弹指﹐二十弹指名一罗预﹐二十罗预名一须臾﹐一日一夜有三十须臾。"后来诗文多作"一弹指顷"﹐表示极短的时间。

wàn/mò yán shū原指封建官吏呈送给皇帝的长篇奏章。因字数超过万字，所以叫万言书。后来也泛指长篇的书面意见。

sān huàn1.唐制，官吏十日一休沐，沐谓澣濯。后来对一个月上旬﹑中旬﹑下旬，亦称上澣﹑中澣﹑下澣，合称三澣。 2.洗过三次。

yì shì1.恪守大义﹑笃行不苟的人。 2.指侠义之士。 3.旧指出钱赞助刻碑的人。 4.旧时官吏把其离任后来到其原辖地的士民，称为"义士"。亦称"义民"。

wǔ xíng通常指水、火、木、金、土五种物质。中国古代思想家把这五种物质作为组成万物的基本元素，以说明世界万物的起源和变化。以后又有五行相互促进和相互排斥的说法。“五行”说虽被后来的唯心主义思想家神秘化，但它的合理因素，对中国古代天文、历数、医药的发展起了一定作用。

yǐ rì yì yuè1.古代礼制:帝王去世，太子继位得服丧三年(三十六月)，后来汉文帝改为三十六日即释服终丧，因称"以日易月"。一说谓二十七日释服。

fǎng sòng tǐ/tī/bèn1.印刷字体的一种。1916年左右，钱塘丁辅之﹑丁善之等根据清武英殿聚珍版本，仿刻北宋欧体字行世，有方形﹑长形，称"聚珍仿宋"。后来又有发展，通称"仿宋体"，亦称"仿宋字"，以与明代以来横细直粗的宋体字相区别。