wǔ bó1.五个霸主。(1)指夏昆吾，殷大彭﹑豕韦﹑周齐桓公﹑晋文公。《庄子．大宗师》:"彭祖得之，上及有虞，下及五伯。"成玄英疏:"五伯者，昆吾为夏伯，大彭﹑豕韦为殷伯，齐桓﹑晋文为周伯，合为五伯。"(2)指春秋齐桓公﹑晋文公﹑宋襄公﹑楚庄公﹑秦缪公。《吕氏春秋．当务》:"备说非六王五伯。"高诱注:"五伯，齐桓﹑晋文﹑宋襄﹑楚庄﹑秦缪也。"明沈采《千金记．定谋》:"五伯当年势迭兴，读书牛角戴锄......更多

wèi yì卫护辅佐：于是皆选天下之端士，孝悌博闻有道术者，以卫翼之。

sì jié1.四位杰出的人物。旧时多以称著名文士。(1)指唐王勃﹑杨炯﹑卢照邻﹑骆宾王。《旧唐书．文苑传上．杨炯》:"烱与王勃﹑卢照邻﹑骆宾王以文词齐名，海内称为王﹑杨﹑卢﹑骆，亦号为'四杰'。"(2)指宋韩琦﹑范仲淹﹑富弼﹑欧阳修。见宋苏轼《叙》。(3)指宋曹绛﹑刘焘﹑崔执柔﹑刘正夫。清史梦兰《异号类编．联称》引《姓谱》:"曹绛，字元象，与刘焘﹑崔执柔﹑刘正夫在太学，号四杰。"(4)指宋欧阳弇......更多

chuí yī/yì cháng1.谓定衣服之制，示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。

kuí yī zú1.《吕氏春秋．察传》:"鲁哀公问于孔子曰:'乐正夔，一足，信乎？'孔子曰:'昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求于人，舜曰:"……若夔者一而足矣。"故曰夔一足，非一足也。'"后因以"夔一足"表示有真才者一人即足。参见"一夔已足"。

tiān yǔ宇：上下四方。指天空。也泛指天下：悠悠天宇旷。

kuài zhì bèi/bēi1.以晒太阳取暖为快事。典出《列子．杨朱》:"宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐狢，顾谓其妻曰:'负日以暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。'"后用为讥人见识浅陋之典。

jiàn jié1.执持符节。古代使臣受命，必建节以为凭信。《史记．司马相如列传》:"﹝天子﹞乃拜相如为中郎将，建节往使。"《后汉书．寇恂传》:"今天下初定，国信未宣，使君建节衔命，以临四方，郡国莫不延颈倾耳，望风归命。"唐时，节度使或经略使受任，皆赐旌节。后亦以指大将出镇。 2.树立节操。

dé guì1.《晋书．郄诜传》:"臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。"后因以"得桂"谓科举及第。

pěng tǔ1.东汉初，朱浮为大将军幽州牧，负责讨定北边。渔阳太守抗命，朱浮写信给他说:"今天下几里，列郡几城，奈何以区区渔阳而结怨天子，此犹河滨之人捧土以塞孟津，多见其不知量也。"见《后汉书．朱浮传》。后以"捧土"喻不自量力，或反用其意。