tòu shì①绘画术语。用线条或色彩在平面上表现物体的空间位置距离和轮廓投影的方法。因透视现象表现为远小近大，故也叫“远近法”。现代绘画应用的一般是焦点透视，而中国传统绘画应用的则是散点透视。②从缝隙中看：有人在帘内透视。

dào bù shí yí，yè bù bì hù遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。

dào bù duō yí路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

wén yē fèi shí听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。

hé mén bǎi kǒu指全家所有人。

mǎ hè dí阿拉伯文mahdi的音译，意为“被引上正道的人”。伊斯兰教所期待的“救世主”。7世纪末，有人宣称先知穆罕默德曾预言，在末世他的家族中将降生一个叫穆罕默德·马赫迪的人，来伸张正义，铲除暴虐，解救苦难，恢复真正的伊斯兰教。

bǎo dāng zhī rén jī自己吃饱了，应该知道还有人饿脖子。

gāo è (yuē/yāo 1738-yuē/yāo 1815)清代文学家。字兰墅，号红楼外史，祖籍铁岭(今属辽宁)，汉军镶黄旗人。乾隆年间进士，官至刑科给事中。一般认为一百二十回本《红楼梦》的后四十回是他所续，也有人认为是他与程伟元共同续写。有《兰墅诗抄》、《月小山房遗稿》等。

yīng wǔ zhōu1.在今湖北省武汉市西南长江中。相传东汉末江夏太守黄祖长子射在此大会宾客，有人献鹦鹉，祢衡作《鹦鹉赋》，故名。后衡为黄祖所杀，葬此。自汉以后，由于江水冲刷，屡被浸没，今鹦鹉洲已非宋以前故地。

lóng mén èr shí pǐn北魏龙门造像记二十种的总称。河南洛阳龙门山石窟中有北魏以来为生者或亡人祈福所造的佛像甚多，一些造像刻有造像记。清代阮元、包世臣提倡北碑书法，崇碑风气大盛，有人在龙门造像记中选取精品二十种，编为《龙门二十品》。其书法多方劲雄强。