sòng shí/dàn1.《史记．秦始皇本纪》:"立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德。"后因称赞美歌颂功绩政德的碑刻为"颂石"。

qū yáng/xiáng1.赶羊，驱赶羊群。 2.引申为牧羊。 3.犹治民。语出《史记．五帝本纪》"举风后﹑力牧﹑常先﹑大鸿以治民"唐张守节正义:"《帝王世纪》云:黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去﹐又梦人执千钧之弩﹐驱羊万群。帝寤而叹曰:'风为号令﹐执政者也。垢去土﹐后在也。天下岂有姓风名后者哉?夫千钧之弩﹐异力者也。驱羊数万群﹐能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?'于是依二占而求之﹐得风后于海......更多

gāo zhǔn1.《史记．高祖本纪》:"高祖为人，隆准而龙颜。"后因以"高准"借指皇帝。

niǎo/diǎo fú/fù1.《史记．夏本纪》:"鸟夷皮服。"裴骃集解:"郑玄曰:'东方之民搏食鸟兽者。'孔安国曰:'服其皮，明水害除。'"本谓东方海岛居民以鸟兽皮毛为服。后以"鸟服"借指荒远之地。

huáng wū jiāng/jiàng jūn1.指汉将军纪信。项羽围汉王刘邦于荥阳，事急，纪信自请乘黄屋车，伪为汉王出降，刘邦得脱，项羽怒杀纪信。见《史记．项羽本纪》。

huáng lǎo jūn1.传说中的五帝之一。《后汉书．陈敬王羡传》:"愔(魏愔)辞与王共祭黄老君﹐求长生福而已﹐无它冀幸。"王先谦集解引惠栋曰:"《史记．殷本纪》曰:'帝武乙无道﹐为偶人谓天神﹐天神即天帝也。天有五行﹐故有五帝﹐亦谓五君﹐黄老君盖五帝之一耳。'"一说﹐指虚真人。参阅王先谦集解引沈钦韩说。

lóng zhǔn1.《史记．高祖本纪》:"高祖为人，隆准而龙颜。"后以"龙准"借指皇帝。 2.指帝王之鼻。

lóng hǔ qì1.王气;天子气。语本《史记．项羽本纪》。 2.兵气;兵戎之气。 3.丹气。炼丹时产生的气。

lóng shé亦作“龙虵”。1.龙和蛇。《易·系辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也。”后因以“龙蛇”喻隐退。2.喻杰出的人、物。3. 汉 刘邦 起义时曾于泽中斩大蛇，有老妪哭曰：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之。”见《史记·高祖本纪》。后因以“龙蛇”指 刘邦 和 项羽 。4.喻贤不肖的两种人。5.喻指成功者和失败者。6.喻桀骜不驯、凶横暴虐之人。7.指草书飞动圆转的笔势；飞动的草书。8.......更多

lóng yán1.谓眉骨圆起。《史记．高祖本纪》﹕"高祖为人﹐隆准而龙颜﹐美须髯﹐左股有七十二黑子。"晋潘岳《西征赋》﹕"造长山而慷慨﹐伟龙颜之英主。"后因用以指帝王的容貌。 2.借指帝王。 3.谓鱼头如龙。